المبحث الثالث وصف المخطوط ، ومنهج التحقيق ومصطلحاته أولا - مخطوطة الكتاب : اعتمدت في تحقيق الكتاب على نسخة فريدة محفوظة في مكتبة شستربتي تحت رقم ( 3672 ) وتقع في ( 123 ) ورقة ، في كل صفحة ( 18 ) سطرا ، وفي كل سطر ما يقرب من ( 19 ) كلمة تزيد قليلا أو تنقص ، كتبت بخط نسخي على عمومه جيد واضح مشكول ، لا يخلو من خطأ أو سقط . - خلت أوراقها من العنوان والمقدمة المعروفة لدى المؤلفين . . - وقع سقط من بداية سورة الفاتحة إلى الآية ( 14 ) من سورة البقرة . - خلت أوراقها من اسم الناسخ وتاريخ النسخ . إلا أننا نرجح نسخها في بداية القرن السادس لوجود سماع لصاحب هذه النسخة يؤكد ذلك التاريخ ، وهو " سمعت الشيخ الإمام الأجل السيد مجد الدين أبا الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي - أطال اللّه بقاءه « 1 » ، أنه قال : وجدت في بعض النسخ من سورة الإخلاص إلى آخر السور الثلاث على خلاف ما في نسختي بزيادة . . . « 2 » وتقرير وفوائد وأبيات فكتبتها كما وجدته ، ولست أتحقق أن المسموع من المصنف والمقروء عليه أي الطريقين . . . " « 3 » . ولا يبعد ذلك فالرسم وطبيعة الشكل فيه والنقط وعدمه ، يقوي أنها من منسوخات ذلك القرن . - أخطاء الناسخ قليلة جدا ، بل تكاد تكون معدومة ، إلّا أنها تفصح في عدة مواطن - ولا سيما في نهاية المخطوط - عن بياض في الأصل نتيجة اهتراء النسخة ، وقد أشرنا إلى هذه المواطن في هامش التحقيق . - أولها : " فاتحة الكتاب مدنية ، والبقرة مدنية ، وآل عمران مدنية . . . " - نهايتها : " تم بحمد اللّه ومنه " .

--> ( 1 ) هذه الإشارة تدل على أن النسخ تم في حياة الشيخ عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ، علما أن الشيخ عبد الغافر الفارسي توفي سنة ( 529 ه ) ، وكان تلميذا للإمام المجاشعي . ( 2 ) طمس في الأصل يعادل كلمة واحدة . ( 3 ) طمس يعادل كلمتين .