أبي الحسن علي بن فضال المجاشعي

55

النكت في القرآن الكريم في معانى القرآن الكريم واعرابه

المبحث الأول اسم المؤلف ، وتوثيق نسبة الكتاب إليه أولا : تحقيق نسبة الكتاب « 1 » : اعتمدنا في تحقيق هذا الكتاب على نسخة فريدة مصورة مأخوذة عن الأصل المخطوط بمكتبة ( شستربتي ) بايرلندا ، والمحفوظة في مكتبة الجامعة الأردنية / قسم المخطوطات تحت رقم ( 3672 ) . ومما يؤسف له أنها تفقد شيئا مهما هو صفحة العنوان . والذي زاد الأمر سوءا أن الصفحة الأولى من هذه النسخة في مستهلها ما يأتي : " فاتحة الكتاب مدنية ، والبقرة مدنية ، وآل عمران مدنية . . . " أي لم يذكر فيها ما أعتيد أن يذكر في معظم المخطوطات ، وهو مصنف الكتاب أو كنيته أو لقبه أو أمر آخر يهدي إلى معرفة المؤلف . فقط ما ذكرته فهرست مكتبة ( شستربتي ) أن الكتاب بعنوان : " إعراب القرآن " تأليف أبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل القرشي الأصبهاني ، الملقب ب " قوام السنة " « 2 » ، بلا دليل يؤكد صحّة هذه النسبة . وقد أدركت ما في نسبة هذا الكتاب إلى الإمام المحدث أبي القاسم " قوام السّنّة " من مجافاة للحقيقة ، وبنيت شكي في نسبة هذا الكتاب على أمور : 1 - أن قوام السنّة الأصبهاني لم يدخل مصر قط . فكيف يروي بها عن الحوفي « 3 » . 2 - أن قوام السنة سمع عن مكي بن أبي طالب وهناك فرق كبير بين وفاتهما « 4 » ، فوفاة قوام السنة 535 ه ، ووفاة مكي 437 ه . 3 - وممّا يقوي الشك في خطأ نسبة الكتاب إلى قوام السنة ما ورد في " الفهرس الشامل لمؤسسة آل البيت مآب " إذ ورد بعد ذكر الكتاب : لقوام السنّة " تخمينا " « 5 » . لهذا وجب عليّ أن أبحث عن مؤلف الكتاب المجهول باستقراء ما في الكتاب نفسه من أسماء شيوخه الذين ذكرهم وأخذ عنهم .

--> ( 1 ) لقد ساعدنا في إثبات أسم الكتاب ونسبته الأستاذ الدكتور عبد الهادي حميتو في بحث نشره في مجلة الحكمة / 16 . ( 2 ) ينظر ترجمته في : الإكمال : 3 / 16 ، وتذكرة الحفاظ : 4 / 1231 ، وسير أعلام النبلاء : 19 / 206 ، وطبقات المفسرين : 27 . ( 3 ) النكت في القرآن : 16 ، و 70 ، و 71 ، و 426 . ( 4 ) النكت في القرآن : 38 ، و 95 . ( 5 ) الفهرس الشامل : 1 / 97 ( علوم القرآن ، مخطوطات التفسير وعلومه ) .