- وأما التي عند أهل البصرة ظاهرها لام كي وباطنها لام القسم ، وهي عند الكوفيين لام كي ، فمثل قوله تعالى : وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا « 1 » . قال البصريون : مجازه ليجزينّ ، فحذفت النون فأشبهت لام كي فلذلك كسرت . - وأما اللام المفتوحة فمنها : - لام القسم وهي تكون مبتدأة وجوابا ، أما المبتدأة فنحو قوله تعالى : لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ « 2 » . مجازه : واللّه لتبلونّ . وأما الجواب ، فنحو قوله تعالى : فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ « 3 » . - ولام التأكيد يجاء بها في خبر إنّ المكسورة الألف نحو قوله تعالى : وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ « 4 » ، وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ « 5 » . - ولام يجاء بها بعد إن الخفيفة . نحو قوله تعالى : إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ « 6 » . ومن قرأه بالتشديد معناه : ما كل نفس إلا عليها حافظ . - ولام بمعنى إلا . نحو قوله تعالى : وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ « 7 » . أي : ما نظنك إلا من الكاذبين . قال الشاعر : « 517 » - شلّت يمينك إن قتلت لمسلما * حلّت عليك عقوبة المتعمد

--> ( 1 ) سورة النجم : آية 31 . ( 2 ) سورة آل عمران : آية 186 . ( 3 ) سورة الحجر : آية 92 . ( 4 ) سورة الشعراء : آية 192 . ( 5 ) سورة الحاقة : آية 49 . ( 6 ) سورة الطارق : آية 4 ، وقرأ لمّا بالتشديد ابن عامر وعاصم وحمزة وأبو جعفر . ( 7 ) سورة الشعراء : آية 186 . ( 517 ) - البيت تقدم برقم 431 .