باب « ثمّ » - « ثمّ » يوضع موضع خمس من الحروف : أحدها : مكان واو العطف . ومكان الابتداء . ومكان « مع » . ولمعنى « التعجب » . ومكان قبل . - أمّا إذا كان بمعنى الواو : فكقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً « 1 » . قال أهل التفسير : إنّ الذين آمنوا في زمن موسى لموسى عليه السّلام ، ثم كفروا بعد موته ، ثم آمنوا بعزيز ثم كفروا بعيسى عليه السّلام ، ثم ازدادوا كفرا حين كفروا بمحمد عليه السّلام . - وأمّا إذا كان بمعنى « مع » فكقوله تعالى : ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا « 2 » . يعني : مع ذلك كان من المؤمنين . - وأمّا الابتداء فكقوله تعالى : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا « 3 » ، وقوله : ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ « 4 » .

--> ( 1 ) سورة النساء : آية 137 . ( 2 ) سورة البلد : آية 17 . ( 3 ) سورة فاطر : آية 32 . ( 4 ) سورة الأنعام : آية 154 .