ثم إلى : سالم . ومعتل . وأجوف . وناقص . ولفيف . وأصم . ومهموز . وفي الختام يتكلم على مخارج الحروف وصفاتها . ويقسم الحروف إلى : مبسوطات . منظومات . مركّبات . ثم أنواع المد وأحكامه وبعده باب الهمز وأحكامه ، وأحكام الهمزتين . وبذلك ينتهي الكتاب . بين ابن قتيبة والحدادي : نلاحظ في الكتاب أنّ الحدادي ، رحمه اللّه ، تأثر بكتابه هذا بكتاب ابن قتيبة « تأويل مشكل القرآن » فكلاهما سبب تأليفه الرد على الطاعنين في القرآن كما بينا . كما أن فيهما عدة من الأبواب المشتركة وهي : - باب الحروف واستعارة بعضها مكان بعض . - باب الانتقال من الخطاب إلى الغائب والعكس . - باب الجمع ، يراد به واحد أو اثنان . - باب الواحد ، يراد به الجمع .