الواحدي النيسابوري

349

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

الموضوع / رقم الآية / رقم الصفحة تفسير قوله تعالى : ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء . . . الآية . بيان أن الإنسان لا يقدر على العدل بين نسائه . اختلاف العلماء في معنى قوله : « كالمعلقة » . / ( 129 ) / 294 - 295 تفسير قوله تعالى : وإن يتفرقا يغن اللّه كلا من سعته . . . الآيات . / ( 130 - 132 ) / 295 - 296 تفسير قوله تعالى : إن يشأ يذهبكم أيها الناس . . . الآية . بيان معنى قوله « أيها الناس » ، وقوله : « ويأت بآخرين » . / ( 133 ) / 296 تفسير قوله تعالى : من كان يريد ثواب الدنيا فعند اللّه ثواب الدنيا والآخرة . . . الآية . / ( 134 ) / 296 - 297 تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط . . . الآية . الكلام على شهادة الولد ، والوالد ، والأخ ، والزوج ، والزوجة ، وبيان من ترد شهادته . شهادة المرء على نفسه . بيان معنى « اللّى » و « الإعراض » . / ( 135 ) / 297 - 298 تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله . . . الآية . اختلاف العلماء في بيان سبب نزول هذه الآية . / ( 136 ) / 298 - 299 تفسير قوله تعالى : إن الذين آمنوا ثم كفروا . . . الآية . سبب نزولها . بيان معنى قوله : « ولا ليهديهم سبيلا » . / ( 137 ) / 299 تفسير قوله تعالى : بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما الآية . / ( 138 ) / 299 تفسير قوله تعالى : الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين . . . الآية . بيان النهى عن موالاة الكفار . وأن يتخذوا أعوانا على الأعمال المتعلقة بالدّين . / ( 139 ) / 300 تفسير قوله تعالى : وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات اللّه يكفر بها . . . الآية . بيان أن الخطاب لجميع من أظهر الإيمان من محقّ وباطل . بيان أن من جلس في مجلس معصية ، ولم ينكر عليهم كان معهم في الوزر سواء . / ( 140 ) / 300 - 301 تفسير قوله تعالى : الذين يتربصون بكم . . . الآية . اختلاف العلماء في معنى « الاستحواذ » . / ( 141 ) / 301 - 302 تفسير قوله تعالى : إن المنافقين يخادعون اللّه وهو خادعهم . . . الآية . الكلام على الخداع والرياء . بيان صلاة المنافقين . اختلاف العلماء في معنى قوله : « ولا يذكرون اللّه إلا قليلا » . / ( 142 ) / 302 - 304 تفسير قوله تعالى : مذبذبين بين ذلك . . . الآية . الكلام على معنى الذبذبة . معنى : « بين ذلك » . / ( 143 ) / 304 تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين . . . الآية . / ( 144 ) / 305 تفسير قوله تعالى : إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار . . . الآية . الكلام على معنى « الدرك » وبيان ذكر طبقات النار . / ( 145 ) / 305