الموضوع / رقم الآية / رقم الصفحة لمن يشاء . . . الآية . بيان أن اللّه لا يغفر الشرك ، ويغفر ما دونه . معني قوله : « افترى إثما مبينا » . تفسير قوله تعالى : ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم . . . الآية سبب نزولها . إجماع العلماء على أن الذين زكوا أنفسهم هم اليهود . معنى قوله : « يزكون أنفسهم » النهى عن تزكية الإنسان نفسه . اختلاف العلماء في معنى « الفتيل » ، و « القطمير » و « النقير » . / ( 49 ) / 225 - 226 تفسير قوله تعالى : انظر كيف يفترون على اللّه الكذب . . . الآية . بيان أن هذا تعجيب للنبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - من فريتهم على اللّه تعالى . . معنى قوله : « إثما مبينا » . / ( 50 ) / 226 تفسير قوله تعالى : ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب . . . الآيتان . اختلاف العلماء في معنى « الجبت والطاغوت » . محالفة كعب بن الأشرف ، وحيى بن أخطب وقريش على مقاتلة الرسول صلى اللّه عليه وسلم . / ( 51 ، 52 ) / 226 - 227 تفسير قوله تعالى : أم لهم نصيب من الملك . . . الآية . ذكر نوع هذا الاستفهام . تأويل قوله : « إذا » . معنى « النقير » ولما ذا ذكره هنا ؟ / ( 53 ) / 227 - 228 تفسير قوله تعالى : أم يحسدون الناس على ما آتاهم اللّه من فضله . . . الآيتان . بيان أن اليهود حسدت النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - على ما آتاه اللّه من النبوة . ولما ذا جاز أن يقع عليه لفظ الناس وهو واحد ؟ معنى قوله : « ملكا عظيما » . / ( 54 ، 55 ) / 228 - 229 تفسير قوله تعالى : إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا . . . الآية ذكر ما يفعل بالكفار من العذاب ، وتبديل جلودهم جلودا أخرى . / ( 56 ) / 229 - 230 تفسير قوله تعالى : والذين آمنوا وعملوا الصالحات . . . الآية اختلاف العلماء في معنى قوله : « ظلا ظليلا » . / ( 57 ) / 230 تفسير قوله تعالى : إن اللّه يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها . . . الآية . بيان سبب نزولها . إجماعهم على رد الأمانات إلى أربابها الأبرار منهم والفجار . الدليل على وجوب الحكم بين الناس بالعدل . / ( 58 ) / 230 - 232 تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا أطيعوا اللّه والرسول . . . الآية . المراد ب « طاعة اللّه ، وطاعة الرسول » . اختلاف العلماء في معنى قوله : « وأولي الأمر منكم » ، وفي أي شئ تكون طاعة السلطان ؟ المعنى المراد بأولى الأمر . الأمر برد المتنازع فيه إلى الكتاب والسنة . / ( 59 ) / 232 - 234 تفسير قوله تعالى : ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك . . . الآيتان . سبب نزولها . بيان معنى « الزعم » بتشديد الزاي وفتحها . و « الزعم » بتشديد الزاي وضمها . ومعنى قوله : « يصدون عنك صدودا » . / ( 60 - 61 ) / 234 - 235 تفسير قوله تعالى : فكيف إذا أصابتهم مصيبة . . . الآيتان . معنى / ( 62 - 63 ) / 235 - 236