الموضوع / رقم الآية / رقم الصفحة معنى « إيتاء اليتامى أموالهم » . ما جاء في التحرز عن أموال اليتيم . النهى عن الخلط في الإنفاق . معنى « الخبيث » ، و « الحوب » . تفسير قوله تعالى : وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى . . . الآية . معنى : « الإقساط » ، ما جاء في أولياء اليتامى ، والنهى عن نكاحهن إلا أن يقسطوا لهن في إكمال الصداق . الكلام على « ما » في قوله « ما طاب » . ذكر أقوال المفسرين في معنى قوله « فانكحوا ما طاب لكم » ، والكلام على « مثنى وثلاث ورباع » ، وأن هذا العدد لا يدل على إباحة تسع . معنى قوله : « وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة » الدليل على أن الإماء لا حق لهن من التسوية بينهن في القسمة . الكلام على قوله : « ألا تعدلوا » . ومعنى « العول » . / ( 3 ) / 159 - 164 تفسير قوله تعالى : وآتوا النساء صدقاتهن نحلة . . . الآية . بيان معنى « الصدقات » ، ما جاء في معنى قوله : « نحلة » والمراد بالخطاب . الكلام في صداق المرأة . . وهبة المرأة صداقها لزوجها . معنى « الهنىء » و « المرىء » . / ( 4 ) / 162 - 164 تفسير قوله تعالى : ولا تؤتوا السفهاء أموالكم . . . الآية . ذكر أقوال العلماء في معنى « السفهاء » وما جاء في منع الأولياء من إعطاء أموالهم للسفهاء . ذكر أقوال العلماء في معنى قوله : « التي جعل اللّه لكم قياما » ، ذكر أقوال القراء في قراءة قوله : « قياما » . لما ذا قال : « فيها » ولم يقل : « منها » . معنى : « اكسوهم » ، و « القول المعروف » . / ( 5 ) / 164 - 165 تفسير قوله تعالى : وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح . . . الآية . معنى « الابتلاء وكيفيته » و « بلوغ النكاح » بيان معنى « الإيناس » وما جاء في معنى قوله : « رشدا » و « الرشيد » ومعنى « إسرافا وبدارا » ، و « فليستعفف » . وما المراد ب « الأكل بالمعروف » ذكر وصية اللّه تعالى للأولياء بالإشهاد على اليتامى عند دفع المال إليهم ، ومعنى « الحسيب » . / ( 6 ) / 165 - 167 تفسير قوله تعالى : للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون . . . الآية . بيان سبب نزولها . أقوال المفسرين في أن العرب كانت في الجاهلية لا تورث النساء ولا الأولاد الصغار شيئا . / ( 7 ) / 167 - 168 تفسير قوله تعالى : وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى . . . الآية . معنى قوله : « حضر القسمة » والمراد ب « أولو القربى » ، ومعنى « فارزقوهم منه » ، وما هو القول المعروف ؟ أقوال العلماء في هذه الآية ، وهل هي منسوخة بآية المواريث ؟ / ( 8 ) / 168 - 169 تفسير قوله تعالى : وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية . . . . . الآية . بيان سبب نزولها . معني قوله : « ذرية ضعافا » و « القول السديد » . / ( 9 ) / 169 تفسير قوله تعالى : إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما . . . . الآية . / ( 10 ) / 169 - 171