الموضوع / رقم الآية / رقم الصفحة تفسير قوله تعالى : ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا . . . الآية . معنى قوله : « ثقفوا » . والمراد بالحبل من اللّه ، والحبل من الناس . / ( 112 ) / 86 تفسير قوله تعالى : ليسوا سواء . . . الآية . . . معنى قوله : « سواء » . ذكر افتراق أهل الكتاب . ومعنى « آناء الليل » والمراد بالسجود . / ( 113 ) / 86 - 87 تفسير قوله تعالى : يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف . . . الآية . ما المراد بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ؟ معنى المسارعة في الخيرات . / ( 114 ) / 87 تفسير قوله تعالى : وما يفعلوا من خير فلن يكفروه . . . الآية . معنى قوله : « فلن يكفروه » بالياء والتاء ، وتوجيه معنى القراءتين فيهما . / ( 115 ) / 87 تفسير قوله تعالى : إن الذين كفروا لن تغنى عنهم أموالهم ولا أولادهم من اللّه شيئا . . . الآية . معنى : « لن تغنى عنهم » . الأموال والأولاد لا ينفعان الكافر . . / ( 116 ) / 88 تفسير قوله تعالى : مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا . . . الآية . بطلان نفقات الكفار في الدنيا . معنى « الصر » / ( 117 ) / 88 تفسير قوله تعالى : يا أيها الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم . . . الآية . سبب نزول الآية . معنى : « بطانة الرجل » ، و « الألو » و « الخبال » ، و « العنت » ، و « البغضاء » . / ( 118 ) / 88 - 89 تفسير قوله تعالى : ها أنتم أولاء تحبونهم . . . الآية . بيان حب المؤمنين للكافرين ، ونفى حب الكافرين للمؤمنين . المراد بقوله : « بالكتاب كله » . ذكر معاني : « الأنامل » ، و « الغيظ » ، و « موتوا بغيظكم » . / ( 119 ) / 90 - 91 تفسير قوله تعالى : إن تمسسكم حسنة تسؤهم . . . الآية . المراد ب « الحسنة » و « السيئة » . بيان توجيه القراءتين في قوله : « لا يضركم » . / ( 120 ) / 91 تفسير قوله تعالى : وإذ غدوت من أهلك . . . الآية . لما ذا غدا رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - من منزل عائشة يوم أحد ؟ استشار الرسول أصحابه في الخروج إلى أحد . معنى « المباءة » ، و « مقاعد للقتال » . / ( 121 ) / 91 - 92 تفسير قوله تعالى : إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا واللّه وليهما . . . الآية . سبب نزول الآية ، من هما الطائفتان ؟ ومعنى « تفشلا » . / ( 122 ) / 92 تفسير قوله تعالى : ولقد نصركم اللّه ببدر . . . الآية . بيان معنى قوله : « وأنتم أذلة » ، و « اتقوا اللّه » . / ( 123 ) / 93 - 94