علي بن محمد البغدادي الماوردي

423

النكت والعيون تفسير الماوردى

تفسير قوله تعالى : « قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي . . . » الآيتان ( 109 و 110 ) 349 سورة مريم تفسير قوله تعالى : « كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا . . . » الآيات ( 1 - 6 ) 352 تفسير قوله تعالى : « يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى . . . » الآية ( 7 ) 356 تفسير قوله تعالى : « قال ربّ أنى يكون لي غلام . . . » الآيتان ( 8 و 9 ) 357 تفسير قوله تعالى : « قال رب اجعل لي آية . . . » الآيتان ( 10 و 11 ) 358 تفسير قوله تعالى : « يا يحيى خذ الكتاب بقوة . . . » الآيات ( 12 - 15 ) 359 تفسير قوله تعالى : « واذكر في الكتاب مريم . . . » الآيات ( 16 - 21 ) 361 تفسير قوله تعالى : « فحملته فانتبذت به مكانا قصيّا . . . » الآيتان ( 22 و 23 ) 363 تفسير قوله تعالى : « فناداها من تحتها . . . » الآيات ( 24 - 26 ) 364 تفسير قوله تعالى : « فأتت به قومها تحمله . . . » الآيات ( 27 - 33 ) 368 تفسير قوله تعالى : « ذلك عيسى ابن مريم قول الحق . . . » الآيات ( 34 - 37 ) 372 تفسير قوله تعالى : « أسمع بهم وأبصر . . . » الآيات ( 38 - 45 ) 373 تفسير قوله تعالى : « قال أراغب أنت عن آلهتي . . . » الآيات ( 46 - 48 ) 374 تفسير قوله تعالى : « فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون اللّه . . . » الآيتان ( 49 و 50 ) 375 تفسير قوله تعالى : « واذكر في الكتاب موسى . . . » الآيات ( 51 - 53 ) 375 تفسير قوله تعالى : « واذكر في الكتاب إسماعيل . . . » الآيتان ( 54 و 55 ) 376 تفسير قوله تعالى : « واذكر في الكتاب إدريس . . . » الآيتان ( 56 و 57 ) 377 تفسير قوله تعالى : « أولئك الذين أنعم اللّه عليهم . . . » الآية ( 58 ) 378 تفسير قوله تعالى : « فخلف من بعدهم خلف . . . » الآيتان ( 59 و 60 ) 378 تفسير قوله تعالى : « جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب . . . » الآيات ( 61 - 63 ) 380