. . وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ فيه قولان : أحدهما : ما لا طاقة لنا به مما كلّفه بنو إسرائيل . الثاني : ما لا طاقة لنا به من العذاب . وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فيه وجهان : أحدهما : مالكنا . الثاني : وليّنا وناصرنا . فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ روى عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الآية : آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ فلما انتهى إلى قوله تعالى : غُفْرانَكَ رَبَّنا قال اللّه تعالى : قد غفرت لكم ، فلما قرأ : رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا قال اللّه تعالى : لا أؤاخذكم . فلما قرأ : رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا قال اللّه تعالى : لا أحمل عليكم . فلما قرأ : رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ قال اللّه تعالى : لا أحملكم . فلما قرأ : وَاعْفُ عَنَّا قال اللّه تعالى : قد عفوت عنكم . فلما قرأ : وَاغْفِرْ لَنا قال اللّه تعالى : قد غفرت لكم . فلما قرأ : وَارْحَمْنا قال اللّه تعالى : قد رحمتكم . فلما قرأ : فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ قال اللّه تعالى : قد نصرتكم . وروى مرثد بن عبد اللّه عن عقبة بن عامر الجهني « 369 » قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « اقرءوا هاتين الآيتين من خاتمة البقرة فإنّ اللّه تعالى أعطانيها من تحت العرش » . وروى أبو سعيد الخدري « 370 » قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « السّورة الّتي

--> ( 369 ) رواه الإمام أحمد في مسنده ( 4 / 158 ) وحسّن إسناده ابن كثير في التفسير ( 1 / 605 ) وفي سنده محمد بن إسحاق وهو مدلس ولم يصرح بالتحديث لكن للحديث شواهد يرتقي بها إلى الحسن ذكرها الحافظ ابن كثير في التفسير فراجعها هناك . ( 370 ) رواه الديلمي في مسند الفردوس برقم ( 3376 ) وفي سنده إسماعيل بن زياد الشامي ويقال ابن أبي زياد نقل الذهبي في الميزان ( 1 / 231 ) عن الدارقطني أنه قال : متروك يضع الحديث . وذكره صاحب الجامع الصغير ورمز له بالضعف ( 4 / 149 ) وقال ابن عدي : منكر الحديث وقال ابن -