ومن سورة النور 1 - قوله تعالى : وَفَرَضْناها [ 1 ] . قرأ ابن كثير وأبو عمرو مشدّدا . وقرأ الباقون مخفّفا . فمن شدّد فمعناه : بيّناها وفصّلناها وأحكمناها فرايض مختلفة . وقال الفراء « 1 » : من شدّد فمعناه : فرضناه عليك وعلى من يجئ بعدك . فالتّشديد للتّكثير ، والدّوام . ومن خفّف يجعله من الفرض فرضنا ؛ لأن اللّه تعالى ألزم العباد به لزوما لا يفارقهم حتى الممات ، مأخوذ من فرض القوس « 2 » ، وهو الحزّ الذي فيه الوتر . والفرض في غير هذا : صنف من التّمر . قال الشّاعر « 3 » : إذا أكلت سمكا وفرضا * ذهبت طولا وذهبت عرضا والفرض أيضا : نزول القرآن . قال اللّه تعالى « 4 » : إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ أي : إلى وطنك بمكّة ، و سُورَةٌ أَنْزَلْناها

--> ( 1 ) معاني القرآن للفرّاء : 2 / 244 . ( 2 ) جاء في جمهرة اللغة لابن دريد : 2 / 365 : « والفرض : الحزّ في سية القوس حيث يشدّ الوتر ، وفي الزند حيث يقدح منه » . وينظر : تهذيب اللغة : 12 / 14 ، واللسان : ( فرض ) . ( 3 ) البيتان لشاعر من أهل عمان . وقال الأعلم : هما للعمانى الراجز وردا في مجالس ثعلب : 179 ، والجمهرة : 2 / 365 ، وتهذيب اللغة : 12 / 13 ، والمخصص : 11 / 134 وتحصيل عين الذهب : 1 / 82 واللسان والتاج : ( فرض ) . ( 4 ) سورة القصص : آية : 85 .