وقيل لأبى بكر الصدّيق رضوان اللّه عليه : يا خليفة رسول اللّه ، فقال : لست خليفته ، ولكن خالفته ، والخالف : المستقى / والخلف : الاستقا ، والخوالف : النّساء المغيبات ، والخليفة من الإبل : الحامل ، وربما قالوا : الخلف للحمل ، قال الراجز « 1 » : مالك ترغين ولا ترغو الخلف * وتجزعين والمطىّ معترف 10 - وقوله تعالى : وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ * أَصْطَفَى [ 152 ، 153 ] أجمع القراء على قطع هذه الألف ، لأنها ألف توبيخ على لفظ الاستفهام دخلت على ألف الوصل ، والتقدير : اأصطفى فسقطت ألف الوصل ، وكذلك « 2 » : أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً « 3 » أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً « 4 » أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا « 5 » و بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ « 6 » فإنما ذكرته لأن إسماعيل بن جعفر روى عن نافع لكاذبونَ صْطفى موصولا بحذف الألف ويجعله كلفظ الخبر ، وذلك ردئ ، لأن ألف الاستفهام لا تحذف إذا لم يكن عليها دليل .

--> ( 1 ) أنشدهما الصّغانى في العباب ( حرف الفاء ) : 164 والأول منهما في اللسان والتاج ( خلف ) . ( 2 ) سورة مريم : آية : 78 . ( 3 ) سورة سبأ : آية : 8 . ( 4 ) سورة البقرة : آية : 80 . ( 5 ) سورة ص : آية : 63 . ( 6 ) سورة ص : آية : 75 .