22 - قوله تعالى : تَكادُ السَّماواتُ [ 90 ] قرأ نافع والكسائىّ يكاد بالياء . والباقون بالتّاء لتأنيث السّموات . ومن ذكّر فشبّهه بجمع المؤنّث ممّن يعقل كقوله : « 1 » / وَقالَ نِسْوَةٌ . 23 - وقوله تعالى : يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ [ 90 ] قرأ ابن كثير ونافع والكسائىّ بياء وتاء . يَتَفَطَّرْنَ من تفطر يتفطّر تفطّرا فهو متفطّر . وقرأ حمزة وابن عامر في ( كهيعص ) مثل أبى عمرو وفي ( عسق ) « 2 » مثل ابن كثير . وقرأ عاصم في رواية أبى بكر ، وأبو عمرو يَنْفَطِرن ، وهو الاختيار عند النّحويين ؛ لأنّ اللّه تعالى قال « 3 » : إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ ولم يقل تفطّرت ، وقال « 4 » : السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ . ومعنى انفطر وتفطّر واحد ، إلا أن الشّاهد له في القرآن أكثر ، وكأنّه أولى بالإتبّاع . ( فأمّا ياآت هذه السّورة ) فقوله : مِنْ وَرائِي وَكانَتِ وقد ذكرته ، وقوله : إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ [ 18 ] ، آتانِيَ الْكِتابَ [ 30 ] و إِنِّي أَخافُ [ 45 ] ففتحهنّ ابن كثير ونافع وأبو عمرو .

--> ( 1 ) سورة يوسف : آية : 30 . ( 2 ) الآية : 5 . ( 3 ) سورة الانفطار : آية : 1 . ( 4 ) سورة المزمل : آية : 18 .