32 - وقوله تعالى : وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ [ 89 ] . قرأ أهل الكوفة : مِنْ فَزَعٍ منونا ب يَوْمَئِذٍ نصبا فمن نون لم يجز في الميم إلّا النّصب . وقرأ أبو عمرو وابن كثير وابن عامر : من فزعِ يومئذ بكسر الميم غير منون جعلوه مضافا . وروى إسماعيل عن نافع من فزعِ يومئذ لم ينون وفتح الميم ، لأنّه جعل « يوم » مع « إذ » كالاسم الواحد ، ولأنّ إضافة / « يوم » إلى « إذ » غير محضة ؛ لأنّ الحروف لا يضاف إليها ولا إلى الأفعال ، لا يقال : هذا غلام يقوم ، ولا يقال : هذا غلام إذ ، وإنما أجازوا في أسماء الزّمان الإضافة إلى الحروف وإلى الأفعال نحو هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ « 1 » لعلّة قد ذكرتها . 33 - وقوله تعالى : بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ في آخر ( النمل ) [ 93 ] . قرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم تَعْمَلُونَ بالتّاء . وقراء الباقون بالياء . وفي هذه السورة ستّ ياءات إضافة : إِنِّي آنَسْتُ ناراً [ 7 ] أَوْزِعْنِي أَنْ [ 19 ] ما لِيَ لا أَرَى [ 20 ] إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ [ 29 ] آتان اللّه [ 36 ] لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ [ 40 ] .

--> ( 1 ) سورة المائدة : آية : 119 .