الكبار مع الشمس والقمر ، واتفقوا على وَقَمَراً إلا الحسن فإنه قرأ وقُمْرا منيرا فيجوز أن يكون جعله جمعا ، ويجوز أن يكون لغتين مثل ولد وولد . والقمر : جمعه الذي لا تعرف العرب غيره أقمار ، أنشدني ابن عرفة : دع الأقمار تخبوا أو تنير * لنا بدر تقرّ له البدور وتصغيره : قمير ، ويقال للقمر : هلال وزبرقان وبدر . والسّواد الذي في القمر : المحو . وضوء القمر : الضّحت . وظلّ القمر : السّمر . وليلة عفراء : ليلة ثلاث عشرة . والساهرون : غلاف القمر . والدّارة التي حول القمر : الهالة . وقد حجر القمر : إذا استدار . وليلة قمراء ومقمرة وبيضاء وأضحيان : بمعنى واحد . والليلة المقمرة يقال لها : ابن نمير « 1 » . والليلة المظلمة : فحمة بن جمير « 2 » . 14 - وقوله تعالى : لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا [ 67 ] . فيه ثلاث قراءات : قرأ ابن كثير وأبو عمرو : ولم يَقتِروا من قتر يقتر مثل ضرب يضرب . وقرأ نافع وابن عامر : يُقتِروا من أقتر يقتر .

--> ( 1 ) لم يذكره الثّعالبى في المضاف والمنسوب . وفي التاج : « ( نمر ) : النّمرة - بالضمّ - النكتة من أىّ لون كان » . ( 2 ) لم يذكرها الثعالبي .