وقرأ ابن كثير وحده « 1 » : نحن قَدَرْنا بينكم الموت مخفّفا ، وشدّدها الباقون . وقرأ نافع والكسائىّ « 2 » : فقدَّرنا فنعم القادرون مشدّدّا ، وخففها الباقون . فقال أبو عمرو : لو كان قدّرنا لكان فنعم المقدّرون ، وحجة الباقين أن الفعل المشدّد بعد التّخفيف يجوز أن يأتي اسم الفاعل والمصدر على التّخفيف كقوله : فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً « 3 » ولم يقل تعذيبا . 8 وقوله تعالى : أَصْحابُ الْأَيْكَةِ [ 78 ] . في القرآن أربعة مواضع فاختلفوا في ( ص ) « 4 » و ( الشعراء ) « 5 » واتّفقوا على الذي في ( الحجر ) والذي في ( ق ) « 6 » . قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر في ( الشعراء ) : وأصحاب ليكة بغير ألف ولام ، مثل غيضة وبيضة ولم يصرفوها / . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . « 7 » * * *

--> ( 1 ) سورة الواقعة : آية 60 . ( 2 ) سورة المرسلات : آية 23 . ( 3 ) سورة المائدة : آية : 115 . ( 4 ) الآية : 13 . ( 5 ) الآية : 176 . ( 6 ) الآية : 15 . ( 7 ) سقط من الأصل ، ذهب بشرح آخر هذه السورة وأول سورة النّحل أقدر أنه في خمس ورقات .