وقرأ الحسن « 1 » : ولا تقولوا راعنا [ 104 ] . وقرأ نافع وابن عامر : فديةُ طعام [ 184 ] . وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : فلا رفثٌ ولا فسوقٌ [ 197 ] . وقرأ أبو جعفر المدنىّ « 2 » : ولا جدالٌ [ 197 ] بالرفع أيضا . وقرأ أبو عمرو وابن كثير : لا بيعَ فيه ولا خلّةَ ولا شفاعةَ [ 254 ] ولا بيعَ فيه ولا خلالَ [ إبراهيم : 31 ] ولا لغوَ فيها ولا تأثيمَ [ الطور : 23 ] . وقرأ عطاء « 3 » : فناظره إلى ميسره [ 280 ] . وفي ( آل عمران ) كلّ نفس ذآئقةٌ الموت [ 185 ] نوّنها أبو حيوة « 4 » . وفيها وَكَأَيِّنْ « 5 » [ 146 ] / ولها نظائر في القرآن . وفي ( النّساء ) قرأ الحسن « 6 » : غيرَ مضارِّ وصيّة [ 12 ] مضافا غير منون .

--> ( 1 ) معاني القرآن للفراء : 1 / 70 ، وتفسير القرطبي : 2 / 60 ، والبحر المحيط : 1 / 338 . ( 2 ) إعراب القرآن للنحاس : 1 / 245 ، وتفسير القرطبي : 2 / 408 ، والبحر المحيط : 2 / 88 . ( 3 ) معاني القرآن للأخفش : 1 / 389 ، وإعراب القرآن للنحاس : 1 / 295 والمحتسب : 1 / 143 ، والبحر المحيط : 2 / 340 . ( 4 ) هو شريح بن يزيد الحضرمىّ ، مقرىء الشّام ، توفى سنة 203 ه غاية النّهاية : 1 / 454 . وقراءته في تفسير القرطبي : 4 / 297 ، والبحر المحيط : 3 / 133 . ( 5 ) قرأ بها ابن محيصن والأشهب والأعمش . المحتسب : 1 / 170 . ( 6 ) القراءة في المحتسب : 1 / 183 ، وتفسير القرطبي : 5 / 81 ، والبحر المحيط : 3 / 191 .