ابن عبد العزيز ، ومحمد بن السميفع « 1 » مالكَ يوم الدّين على الدّعاء ، يا مالك يوم الدين ، فقد ذكرته في « الشّواذّ » « 2 » ولا أذكر في هذا الكتاب غير حروف السبعة وعللها . 2 - وقوله : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ [ 6 ] قرأ ابن كثير السّراط بالسّين ، وكذلك في كلّ القرآن على أصل الكلمة . وقرأ الباقون : الصِّراطَ بالصّاد ، وإنّما قلبوا السّين صادا ؛ لأنّ السين مهموسة والصّاد مجهورة ، وهي من حروف الإطباق ، والسّين مفتحة ، وقلبوا السين صادا لتكون / مؤاخية للسين في الهمس والصّفير ، وتؤاخي الصّاد في الإطباق ، إلا حمزة فإنه يشم الصّاد زايا ، وذلك أن الزاي تؤاخي السين في الصّفير وتؤاخي الصّاد في الجهر ، وكذلك قوله « 3 » : حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ بإشمام الزّاي ، وأنشد ابن دريد رضي اللّه عنه « 4 » :

--> ( 1 ) السّميفع : بفتح السّين محمد بن عبد الرحمن ، أبو عبد اللّه اليماني ( غاية النهاية : 2 / 161 ) . ( 2 ) مختصر الشواذ لابن خالويه ، والطارقية : 23 وينظر : تفسير القرطبي : 1 / 139 ، والبحر المحيط : 1 / 20 . وفي الأصل : « وقد ذكرته . . . » . ( 3 ) سورة القصص : آية : 23 . ( 4 ) أنشده ابن دريد - رحمه اللّه - في الجمهرة : 2 / 115 ، وهو تميم بن أبيّ بن مقبل العجلاني في ديوانه : 79 من قصيدة أولها : يا حرّ أمسيت شيخا قد وهي بصرى * والتاث ما دون يوم الوعد من عمرى وهي طويلة جيّدة . وروايته : ( الأصداء ) . أنشده المؤلف في الطارقية : 29 ، وشرح الفصيح : ورقة : 5 وروايته : ( إذا تجهمنى . . ) وشرح مقصورة ابن دريد : 162 . وينظر : الحيوان : 7 / 59 ، والمعاني الكبير : 1264 ، شروح سقط الزند 560 وأمالي ابن الشجري : 1 / 267 ، والمغنى : 695 ، وشرح شواهده : 328 ، وشرح أبياته : 2 / 324 ، 8 / 116 .