وقرأت لورش على أحمد بن أوس ، وكان أضبط من لقيت وأقرأهم بعد ابن مجاهد وأخذها عن الأفطسي . وأخبرني بحروف ورش أحمد بن العبّاس ، عن الحسين بن علي بن مالك ، عن أحمد بن صالح ، عن ورش ، عن نافع . وأمّا قراءة أبى عمرو فإني قرأتها على أحمد بن عبدان وابن المرزبان ، وقرآ على أبي الزّعراء ، وقرأ أبو الزّعراء على أبي عمر وقرأ أبو عمر على أبي محمد اليزيديّ وقرأ أبو محمد على أبي عمرو وكان خادمه . وأخبرني بحروفه أبو عيسى السّمسار « 1 » ، قال حدّثنا أبو خلّاد عن اليزيدي عن أبي عمرو . وحدّثنى ابن عبدان عن عليّ عن أبي عبيد عن شجاع عن أبي عمرو / . وقرأت لحمزة والكسائي على ابن المرزبان ، وقرأ على أبي الزّعراء ، وقرأ أبو الزّعراء على أبي عمر ، وقرأ أبو عمر على الكسائىّ نفسه . وقرأ أبو عمر على سليم وقرأ سليم على حمزة . وأخبرني بقراءتهما أحمد عن عليّ عن أبي عبيد . قال : وقرأت حرف عاصم رواية أبي بكر بن عياش عن جده . وأخبرنا به ابن مجاهد عن إدريس عن خلف عن يحيى عن أبي بكر عنه . وحدّثنا به عن ابن شاكر عن يحيى عن أبي بكر عنه . وقرأت لحفص أبي عمر النّحوى . وكان هرل عاصم « 2 » . ويقال :

--> ( 1 ) في الأصل : « السّمسان » . وهو محمد بن أحمد بن قطن ، أبو عيسى السمسار ( ت بعد 318 ه ) . قال ابن الجزري : « شيخ مقرىء حاذق ضابط . روى القراءة عنه أبو بكر النقاش . . . والحسين ابن خالويه » ( غاية النهاية : 2 / 79 ) . يراجع مبحث ( شيوخ ابن خالويه ) . ( 2 ) جاء في غاية النهاية : 1 / 254 في ترجمة حفص : « أخذ القراءة عرضا وتلقينا عن عاصم ، وكان ربيبه ابن زوجته » وهذا هو معنى هرله .