النوافل ، وإنما هو في الفروض ، وقوله : لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً [ سورة البقرة آية : 235 ] ، والمعنى إباحة التعريض للمرأة المعتدة بالنكاح دون التصريح . الرابع : قدر الإمكان من نفقة العدة ، قال : وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ [ سورة البقرة آية : 214 ] ، يعني : نفقة العدة ، وهو حق على المتقي وغير المتقي ، ولكنه خص المتقين تشريفا لهم ، وقد تكلمنا في هذه الآية ما فيه كفاية .