ويحتمل قوله : كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى ، أي : جعل أهل الكلمة الذين كفروا هم السفلى ، وأهل دين الله هم الأعلون ؛ كقوله : وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ [ آل عمران : 139 ] . وقوله - عزّ وجل - : وَاللَّهُ عَزِيزٌ لا يعجزه شيء حَكِيمٌ : في أمره . وقوله - عزّ وجل - : انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا . اختلف فيه ؛ قيل : شبابا وشيوخا « 1 » . وقيل : مرضى وأصحاء « 2 » . وقيل : مشاغيل وغير مشاغيل « 3 » . وقيل : فقراء وأغنياء « 4 » . وقيل : نشاطا وغير نشاط « 5 » . وأصله : انفروا مستخفين ومستثقلين ، أي : انفروا ، خف عليكم الخروج أو ثقل ، وما ذكر أهل التأويل من الشيوخة والشغل والفقر والمرض ؛ لأن ذلك بالذي يثقل الخروج والنفر . وأصله ما ذكرنا أن انفروا ، خف عليكم [ ذلك ] « 6 » أو ثقل .

--> ( 1 ) أخرجه ابن جرير ( 6 / 376 - 377 ) عن كل من : - الحسن البصري ( 16749 ، 16750 ، 16759 ) . - أبي طلحة ( 16751 ) . - أبي صالح ( 16753 ، 16761 ) . - عكرمة ( 16754 ) . - الضحاك ( 16755 ) . - بشر بن عطية ( 16756 ) . - مقاتل بن حيان ( 16757 ) . - مجاهد ( 16758 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 440 ) وعزاه لابن المنذر عن زيد بن أسلم ، ولابن أبي شيبة وابن المنذر عن عكرمة . ( 2 ) ذكره البغوي ( 2 / 296 ) ونسبة لمرة الهمداني ، وكذا أبو حيان في البحر ( 5 / 46 ) ونسبه لجويبر . ( 3 ) أخرجه ابن جرير ( 6 / 377 ) ( 16762 ) عن الحكم ، وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 440 ) وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحكم . ( 4 ) أخرجه ابن جرير ( 6 / 377 ) ( 16763 ) عن أبي صالح وذكره البغوي في تفسيره ( 2 / 296 ) ونسبه لأبي صالح . ( 5 ) أخرجه ابن جرير ( 6 / 377 - 378 ) ( 16764 ) عن ابن عباس ، وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 440 ) وعزاه لابن أبي حاتم عن ابن عباس . ( 6 ) سقط في أ .