يسيغه [ 14 - إبراهيم : 17 ] : أي يجيزه « 1 » . ( يتبّروا [ ما علوا تتبيرا ] « 2 » ) [ 17 - الإسراء : 7 ] : يدمّروا ويخرّبوا ، والتبار : الهلاك . ينغضون إليك رؤوسهم [ 17 - الإسراء : 51 ] : أي يحرّكونها استهزاء منهم « 3 » . يزجي [ 17 - الإسراء : 66 ] : أي يسوق « 4 » . يشعرنّ [ 18 - الكهف : 19 ] : أي يعلمنّ « 5 » . يحاوره [ 18 - الكهف : 34 ] [ يخاطبه ] « 6 » يقال : تحاور الرجلان : إذا ردّ كلّ واحد منهما على صاحبه ، والمحاورة : الخطاب من اثنين فما فوق ذلك . يقلّب كفّيه [ على ما أنفق فيها ] « 7 » [ 18 - الكهف : 42 ] : أي يصفّق بالواحدة على الأخرى كما يفعل المتندّم الآسف على ما فاته .

--> ( 1 ) قال الطبري في تفسيره 13 / 131 : يزدرده من شدّة كراهيته . ( 2 ) سقطت من ( ب ) . ( 3 ) هذا قول مجاهد في تفسيره 1 / 364 . وقال الفراء : يقال أنغض رأسه أي حركه إلى فوق وإلى أسفل ، والرأس ينغض وينغض ( معاني القرآن 2 / 125 ) ، وانظر المجاز 1 / 382 . وغريب اليزيدي : 217 ، وغريب ابن قتيبة : 257 . ( 4 ) وقال ابن قتيبة في غريبه ص 258 : يسيّر . ( 5 ) قال أبو عبيدة في المجاز 1 / 397 يقال شعرت بالأمر أي علمت به ، ومنه قول الشاعر : ليت شعري وأشعرن إذا * حان يوما منبتي ودعيت وقال ابن قتيبة في غريبه ص 265 ومنه يقال : ليت شعري ، ومنه قيل : شاعر ، لفطنته . ( 6 ) سقطت من المطبوعة ، وانظر المجاز 1 / 403 . ( 7 ) سقطت من ( ب ) . وقال أبو عبيدة في المجاز 1 / 404 : أي فأصبح نادما ، والعرب تقول ذلك للنادم .