لا تبذّر « 1 » [ 17 - الإسراء : 26 ] : أي لا تسرف ، والتبذير تفريق المال في غير ما أحلّ اللّه . لأحتنكنّ ذرّيّته « 2 » [ 17 - الإسراء : 62 ] : لأستأصلنّهم [ بالإغواء ] « 3 » ، « 4 » [ يقال : احتنك الجراد الزرع إذا أكله كلّه ، ويقال : هو من / حنك دابّته ، إذا شدّ حبلا في حنكها الأسفل يقودها به ، أي لأقتادنّهم كيف شئت ] « 4 » . لا أبرح « 1 » [ 18 - الكهف : 60 ] : أي أزال . لا تنيا في ذكري « 1 » [ 20 - طه : 42 ] : أي لا تفترا ولا تضعفا . لاهية قلوبهم [ 21 - الأنبياء : 3 ] : مشغولة بالباطل عن الحقّ « 5 » [ وتذكّره ] « 6 » ، [ بمعنى شاغلة وغافلة ] « 7 » . لازب [ 37 - الصافات : 11 ] : ولازم ، ولاتب « 8 » ، ولاصق بمعنى واحد ، والطين اللازب : هو الملتزج المتماسك الذي يلزم بعضه بعضا ، ومنه ضربة لازب ولازم : أي أمر يلزم .

--> - ( مجمل اللغة بتحقيق زهير عبد المحسن سلطان 1 / 184 ، جرم ) وانظر مجاز القرآن 1 / 358 ، وغريب اليزيدي : 206 . ( 1 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 2 ) تقدمت هذه الكلمة في حرف الألف ص 84 . ( 3 ) هذه الكلمة زيادة من ( ب ) وما بعدها ساقط منها . ( 4 ) سقطت من ( ب ) . ( 5 ) انظر معاني القرآن للفرّاء 2 / 198 . ( 6 ) ليست في ( ب ) . ( 7 ) زيادة من ( ب ) . ( 8 ) قال الفراء : اللازب اللاصق ، وقيس تقول : طين لاتب ، أنشدني بعضهم : صداع وتوصيم العظام وفترة * وغثي مع الإشراف في الجوف لاتب ( الفراء ، معاني القرآن 2 / 384 ) وانظر تفسير مجاهد 2 / 540 ، والمجاز 2 / 167 .