نقيرا [ 4 - النساء : 53 ] ، النقير : النقرة التي في ظهر النّواة « 1 » . نقضهم « * » [ 4 - النساء : 155 ] : نقض العهد واليمين والحبل : نكثه ، ومنه قوله تعالى : كالتي نقضت غزلها [ 16 - النحل : 92 ] . النّطيحة [ 5 - المائدة : 3 ] : أي المنطوحة حتّى ماتت . نقيبا [ 5 - المائدة : 12 ] : أي ضمينا وأمينا ، والنقيب فوق العريف . النّعم [ 5 - المائدة : 95 ] : هو الإبل والبقر والغنم ، وهو جمع لا واحد له من لفظه ، وجمع النعم أنعام « 2 » . نفقا في الأرض [ 6 - الأنعام : 35 ] : أي سربا في الأرض « 3 » . نبأ [ 6 - الأنعام : 67 ] : أي خبر . نكدا [ 7 - الأعراف : 58 ] : معناه قليلا « 4 » عسرا « 5 » . نتقنا الجبل فوقهم [ 7 - الأعراف : 171 ] : [ زعزعنا فاستخرجناه من

--> - على أدبارها يعني في الضلالة ( التفسير 1 / 160 ) وانظر معاني القرآن للفراء 1 / 272 ، وتفسير الغريب لابن قتيبة : 128 . ( 1 ) وقال مجاهد : النقير حبّة النواة التي في وسطها ( تفسيره 1 / 162 ) وانظر معاني القرآن للفراء 1 / 273 ، والمجاز لأبي عبيدة 1 / 130 . ( * ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 2 ) قال أبو عبيدة في المجاز 1 / 175 : والغالب على النعم : الإبل . وانظر غريب ابن قتيبة ص 146 . ( 3 ) قال أبو عبيدة في المجاز 1 / 190 يعني أهوية ، ومنه نافقاء اليربوع : الجحر الذي ينفق منه فيخرج . ينفق نفقا مصدر وانظر غريب اليزيدي : 136 ، وقال ابن عباس : يعني سربا بلغة عمان ( اللغات في القرآن : 24 ) . ( 4 ) في ( ب ) : شديدا . ( 5 ) قال الفرّاء في المعاني 1 / 382 النكد والنكد مثل الدنف والدنف ، وانظر المجاز 1 / 217 .