وجهه ، وشجرة مرداء : لا ورق عليها ] ( 7 ) . المحضرين [ 28 - القصص : 61 ] : أي محضرين النار « 1 » . منيبين [ 30 - الروم : 31 ] : أي راجعين تائبين . المضعفون [ 30 - الروم : 39 ] : أي ذوو أضعاف / من الحسنات ، كما تقول رجل مقو أي صاحب قوّة ، وموسر أي صاحب يسار « 2 » . ( معوّقين ) « 3 » [ 33 - الأحزاب : 18 ] : أي المثبطين للناس عن الخروج إلى الجهاد مع النبي صلى اللّه عليه وسلم . يقال : عاقه أي منعه . ( مرجفون ) « 3 » [ 33 - الأحزاب : 60 ] : الخائضون في الأخبار الكاذبة . ممسك « 3 » [ 35 - فاطر : 2 ] : مانع ، والإمساك : البخل . مقمحون [ 36 - يس : 8 ] : أي رافعون رؤوسهم مع غضّ أبصارهم « 4 » ، ويقال : المقمح الذي جذب ذقنه إلى صدره ثمّ رفع رأسه « 5 » . مظلمون [ 36 - يس : 37 ] : أي داخلون في الظلام . مستسلمون [ 37 - الصافات : 26 ] : أي معطون بأيديهم . المدحضين [ 37 - الصافات : 141 ] : أي المغلوبين ، [ وقيل ] « 6 »

--> ( 1 ) هذا قول مجاهد في تفسيره 2 / 488 ، وقال أبو عبيدة : من المشهدين ( المجاز 2 / 109 ) . ( 2 ) وقال الفراء : المضعفون أهل للمضاعفة ( معاني القرآن 2 / 325 ) وقال ابن قتيبة : الذين يجدون التضعيف والزيادة ( تفسير الغريب : 342 ) . ( 3 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 4 ) وقال مجاهد : رافعو رؤوسهم وأيديهم موضوعة على أفواههم ( تفسيره 2 / 533 ) ، وكذا قال الفراء في المعاني 2 / 373 . ( 5 ) وهو قول أبي عبيدة في المجاز 2 / 157 . ( 6 ) سقطت من المطبوعة .