سلّما [ في السماء ] « 1 » [ 6 - الأنعام : 35 ] : أي [ مرتفعا و ] « 2 » مصعدا . سمّ الخياط « 3 » [ 7 - الأعراف : 40 ] : مطلق الثقب . سقط في أيديهم [ 7 - الأعراف : 149 ] : يقال لكلّ من ندم وعجز عن شيء ونحو ذلك : قد سقط في يده ، وأسقط في يده ، لغتان « 4 » . ( السنّة ) « 5 » [ 8 - الأنفال : 38 ] : السيرة والطريقة . سوء الحساب [ 13 - الرعد : 21 ] : هو أن يؤخذ العبد بخطاياه كلّها لا يغفر له منها شيء « 6 » . سوء الدّار [ 13 - الرعد : 25 ] : النار تسوء داخلها « 7 » . ( سلطان ) [ 14 - إبراهيم : 10 ] : أي ملكة وقدرة وحجّة أيضا . سكّرت [ أبصارنا ] « 8 » [ 15 - الحجر : 15 ] : سدّت « 9 » [ أبصارنا ] « 8 » ، من قولك : سكّرت النهر ، إذا سددته ، ويقال : هو من سكر الشّراب ، كأنّ العين يلحقها مثل ما يلحق الشارب إذا سكر .

--> ( 1 ) سقطت من ( ب ) . ( 2 ) زيادة من ( ب ) . ( 3 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) قال ابن الجوزي في زاد المسير 3 / 198 : السّم في اللغة الثقب ، وفيها ثلاث لغات : فتح السين ، وبها قرأ الأكثرون ، وضمّها ، وبه قرأ ابن مسعود ، وأبو رزين ، وقتادة ، وابن محيصن ، وطلحة بن مصرف ، وكسرها وبه قرأ أبو عمران الجوني ، وأبو نهيك ، والأصمعي عن نافع . ( 4 ) انظر معاني الفراء 1 / 393 ، ومجاز القرآن 1 / 228 . ( 5 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 6 ) هذا قول إبراهيم النخعي ، أخرجه الطبري في تفسيره 13 / 93 . ( 7 ) انظر تفسير الطبري 13 / 96 . ( 8 ) سقطت من ( ب ) . ( 9 ) قال مجاهد في تفسيره 1 / 340 : أغشيت أبصارنا . وقال أبو عبيدة في المجاز 1 / 347 : غشيت فذهبت وخبا نظرها .