( خمرهنّ ) [ 24 - النور : 31 ] : جمع خمار ، وهي المقنعة ؛ سمّيت بذلك لأن الرأس يخمّر / بها ، أي يغطّى ، وكلّ شيء غطّيته فقد خمّرته ، والخمر : ما وأراك من شجر . ( خلطاء ) « 1 » [ 38 - ص : 24 ] : أي شركاء . الخلود [ 50 - ق : 34 ] : بقاء [ دائم ] « 2 » لا آخر له . « 3 » [ ومنه سميت الجنة والنار : دار الخلد ] « 3 » . خشب [ 63 - المنافقون : 4 ] : جمع خشب . ( الخنّس ) [ 81 - التكوير : 15 ] : « 4 » [ جمع خانس ، مثل راكع وركّع ] « 4 » الجوار الكنّس هي خمسة أنجم : زحل ، والمشتري ، والمرّيخ ، والزهرة ، وعطارد ، سمّيت بذلك لأنها تخنس في مجراها ، أي ترجع ، وتكنس : أي تستتر كما تكنس الظباء في كنسها . باب الخاء المكسورة خطبة [ 2 - البقرة : 235 ] : أي تزوّج . خلاف [ 5 - المائدة : 33 ] : مخالفة ، قال اللّه عزّ وجل : أو تقطّع أيديهم وأرجلهم من خلاف أي يده اليمنى ورجله اليسرى يخالف بين قطعهما . وقوله عزّ وجل : [ فرح المخلّفون بمقعدهم ] « 5 » خلاف رسول اللّه [ 9 -

--> ( 1 ) سقطت هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 2 ) سقطت من ( ب ) . ( 3 - 3 ) ما بين الحاصرتين زيادة من ( ب ) . ( 4 - 4 ) ما بين الحاصرتين من ( ب ) . ( 5 ) سقط من ( ب ) .