تبوأ بإثمي وإثمك [ 5 - المائدة : 29 ] : أي تنصرف بهما إذا قتلتني « 1 » ، وما أحبّ أن تقتلني ، فمتى قتلتني أحببت أن تنصرف بإثم قتلي وإثمك الذي من أجله لم يتقبل قربانك ، فتكون من أصحاب النار . تنقمون [ منّا ] « 2 » [ 5 - المائدة : 59 ] : أي تكرهون [ منّا وتنكرون ] « 2 » . تفيض « * » [ 5 - المائدة : 83 ] : تسيل . تخلق من الطين « 3 » [ 5 - المائدة : 110 ] : أي تقدّر ، يقال لمن قدّر شيئا وأصلحه : قد خلقه ، وأما الخلق الذي هو إحداث فللّه عزّ وجل . تمترون « 3 » [ 6 - الأنعام : 2 ] : تشكّون . ( تصغى [ إليه ] « 4 » ) [ 6 - الأنعام : 113 ] : أي تميل [ إليه ] « 4 » . تخرصون « - * » [ 6 - الأنعام : 148 ] : تكذبون وتحدسون . تبخسوا « 5 » [ 7 - الأعراف : 85 ] : تنقصوا . تلقف [ 7 - الأعراف : 117 ] : وتلقم وتلهم بمعنى / واحد : أي تبتلع ، ويقال : تلقّفه [ والتقفه ] « 6 » ، إذا أخذه أخذا سريعا .

--> ( 1 ) وقال أبو عبيدة في المجاز 1 / 161 : أي أن تحتمل إثمي وتفوز به . وله موضع آخر : أن تقرّ به . وانظر غريب اليزيدي : 130 ، وغريب ابن قتيبة : 142 . ( * ) جاءت هذه الكلمة في ( أ ) والمطبوعة عقب كلمة تزيغ [ 9 - التوبة : 117 ] . ( 2 ) سقطت من ( ب ) . ( 3 ) هذه الكلمة مع تفسيرها تقدمت في الأصول عقب كلمة تأويل [ 3 - آل عمران : 7 ] . ( 4 ) سقطت من ( ب ) . ( - * ) تأخرت هذه الكلمة في ( أ ) والمطبوعة عقب كلمة تبديل [ 10 - يونس : 64 ] وجاء تفسيرها فيهما : تحدسون وتحزرون . ( 5 ) سقطت هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 6 ) سقطت من ( ب ) .