/ بياتا « * » [ 7 - الأعراف : 4 ] : أي ليلا ، والبيات : الإيقاع باللّيل . بوّأكم « 1 » [ 7 - الأعراف : 74 ] : أنزلكم . ( بأس ) « 2 » [ 7 - الأعراف : 97 ] : العذاب . وقيل : الشدّة في الحرب . بئيس [ 7 - الأعراف : 165 ] : شديد « 3 » . بنان [ 8 - الأنفال : 12 ] : أصابع ، واحدتها بنانة « 4 » . ( البطر ) « - * » [ 8 - الأنفال : 47 ] : الأشر وهو شدة المرح ، وقيل : هو الطغيان عند النعمة . براءة « 5 » [ 9 - التوبة : 1 ] : أي خروج من الشيء ومفارقة له . بوّأنا بني إسرائيل [ 10 - يونس : 93 ] : أنزلناهم ، ويقال : جعلنا لهم مبوّأ : وهو المنزل الملزوم .

--> ( * ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) وتأخرت في ( أ ) والمطبوعة عقب كلمة بنان [ 8 - الأنفال : 12 ] . ( 1 ) هذه الكلمة مع تفسيرها سقطت من ( ب ) . ( 2 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 3 ) جاءت هذه الكلمة في ( أ ) و ( ب ) عقب كلمة بأساء [ 6 - الأنعام : 42 ] . ( 4 ) وقال أبو عبيدة في المجاز 1 / 242 : أطراف الأصابع ، وقال اليزيدي في غريبه : 157 الأطراف . ( - * ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 5 ) وقال الفراء : مرفوعة يضمر لها ( هذه ) وكل ما عاينته من اسم معرفة أو نكرة جاز إضمار ( هذا ) و ( هذه ) فنقول إذا نظرت إلى رجل : جميل والله ، تريد : هذا جميل ( معاني القرآن 1 / 420 ) وقال ابن قتيبة : أي تبرّؤ ( تفسير الغريب : 82 ) .