4 - أن يكون ما بينهما لم يثبت أصلا وقوعه بناء على عدم إسناده ، والذي أسند فيه ما سبق بيانه ، ولذا لم يذكر هذا إلا المتأخرين أمثال الذهبي ومن جاء بعده ، وعمدتهم في هذا ما نقله ابن الأثير في جامعه ، وهي حكاية لا خطم لها ولا أزمّة ، فليست مسندة إلى قائلها وناقلها . واللّه تبارك وتعالى أعلم . * المبحث الخامس : * قوله في أول الإسناد " أخبرنا " فقط . روى ابن خير الإشبيلي في فهرسه " 1 " : عن ابن مروان الطبني ، عن غير واحد من شيوخه المصريين قالوا : لم يقل النسائي قطّ في أول إسناد إلا " أخبرنا " . هذا ما نقله ابن خير ، وتجد مصداق ذلك هنا بالتفسير في جميع الأحاديث إلّا ما ندر ، وكذلك في سننه الصغرى ، إلّا أنه قد يخالف ذلك أيضا كما وقع في التفسير ( أرقام 198 ، 399 ، 398 ، 619 ، 697 ) وفي سننه في مواضع منه ( 7 / 22 ، 36 ) وغيرها . وفي عمل اليوم والليلة ( رقم 629 ) . فقد وجدنا هذا من فعله وصنيعه في سننه ، وفي غيرها ووجدت أيضا من قوله ما يناقص هذا الكلام . ففي عمل اليوم والليلة ( رقم

--> ( 1 ) فهرسة ابن خير ( ص 117 ) .