* ميزة التفسير في عهد الصحابة . 1 - لم يفسر القرآن كله ؛ لقرب عهدهم بالرسول وفهمهم له ولمعاصرتهم لنزوله . 2 - قلة الاختلاف في فهم معانيه لنقاء عقيدتهم ، وتوحد اتجاهاتهم وتقارب أفكارهم ، وخلوها من التكلف والشطط . 3 - الاكتفاء بالمعنى الإجمالي وعدم إلزام أنفسهم بتفهم معانيه على سبيل التفصيل . 4 - كان التفسير في هذه المرحلة جزءا من الحديث النبوي وفرعا من فروعه . 5 - لم يكن مرتبا حسب النزول ، بل كانت تفاسيرهم متناثرة كما كان الشأن في رواية الحديث . 6 - ندرة الاستنباط الفقهي من الآيات لعدم جهلهم في الغالب بالأمور الفقهية . 7 - خلو تفسيرهم من المذاهب الكلامية . * حكم تفسير الصحابي . قال النووي : وأما قول من قال تفسير الصحابي مرفوع ، فذاك في تفسير يتعلق بسبب نزول آية أو نحوه " 1 " .

--> ( 1 ) تدريب الراوي ( 1 / 193 ) .