أجزاء الأرض ، والإخراج إنما يكون لبعضها ، لجواز خلوّ بعض أجزاء الأرض عن الأثقال فلا يتأتى منها الإخراج ، وقوله تعالى : فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ ، فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا . . . « 1 » لجواز أن يكون من هذا القبيل ، لجواز موت بعض المبدلين قبل إنزال الرجز عليهم ، أو أن يكون الثاني غير الأول من غير زيادة ولا نقصان إذا أريد تقرير وتمكين وفضل تمييز وتعيين كقوله تعالى : عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ ، وَما كَفَرَ سُلَيْمانُ « 2 » وقوله تعالى : بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ « 3 » وقوله تعالى : بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ « 4 » وقوله تعالى : وَكَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ ، وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ « 5 » وقوله تعالى : وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ فَقالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِآياتِنا إِذا هُمْ مِنْها يَضْحَكُونَ « 6 » وقوله تعالى : وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ، قُلْ إِنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً « 7 » وقوله تعالى ؛ لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ « 8 » وقوله تعالى : ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمانَكُمْ « 9 » أو أريد تعظيمه والمقام مقام ذلك ، كقوله تعالى : وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ، قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي « 10 » وقوله تعالى : الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ « 11 » أو في إضمار وهم الالتباس فيما يرجع إليه الضمير في الجملة ، كقوله تعالى : وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ . . . إلى قوله : وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا « 12 » وقوله تعالى : وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ « 13 » .

--> ( 1 ) البقرة 2 / آية 59 . ( 2 ) البقرة 2 / آية 102 . ( 3 ) المؤمنون 23 / آية 70 . ( 4 ) المؤمنون 23 / آية 71 . ( 5 ) الزخرف 43 / الآيتان 6 و 7 . ( 6 ) الزخرف 43 / 46 - 47 . ( 7 ) الأنعام 6 / آية 37 . ( 8 ) الأنعام 6 / آية 103 . ( 9 ) المائدة 5 / آية 89 . ( 10 ) الإسراء 17 / آية 85 . ( 11 ) الحاقة 69 / 1 و 2 . ( 12 ) البقرة 2 / آية 102 . ( 13 ) الحج 22 / آية 52 .