في النكاح حاجة « 1 » « وكان النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أملكهم لإربه » « 2 » من ذلك . وقال بعضهم هو المعتوه . 32 - الْأَيامى « 3 » : من النّساء والرجال الذين لا أزواج لهم . واحدهم أيّم . 33 - فَتَياتِكُمْ « 4 » : إمائكم والفتى العبد . 33 - الْبِغاءِ « 5 » : الزنا . 35 - كَمِشْكاةٍ : الكوّة في الحائط ليست بنافذة « 6 » . 35 - كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ « 7 » : من كسر الدال فهو من قولهم درأ من

--> ( 1 ) مثل الخصي والخنثى والشيخ الهرم . ابن قتيبة - تفسير الغريب 303 وانظر طه 20 / آية 18 . ( 2 ) البخاري - كتاب الصوم الباب ( 23 ) وهذا القول للسيدة عائشة رضي اللّه عنها . ( 3 ) يقال : رجل أيم وامرأة أيم ورجل أرمل وامرأة أرملة ورجل بكر وامرأة بكر إذا لم يتزوجا ، ورجل ثيب وامرأة ثيب إذا كانا قد تزوجا . ابن قتيبة - تفسير الغريب 304 . ( 4 ) انظر النساء 4 / آية 25 . ( 5 ) أصل البغي في اللغة قصد الفساد ، يقال بغت المرأة تبغي بغاء إذا فجرت . القرطبي - الجامع 2 / 232 . ( 6 ) وهي أجمع للضوء ، والمصباح فيها أكثر إنارة منه في غيرها وأصلها الوعاء يجعل فيه الشيء ، وقيل المشكاة عمود القنديل الذي فيه الفتيلة . القرطبي - الجامع 12 / 257 - 258 والمشكاة الكوة بلسان الحبشة . السيوطي - الإتقان 1 / 183 وقال الزجاج هي من كلام العرب . ابن الجوزي - زاد المسير 6 / 41 . ( 7 ) قرأ أبو عمرو والكسائي وأبان عن عاصم « دريء » بكسر الدال وتخفيف الياء ممدودا