وعددهم . والربوة النشز أيضا . 50 - ذاتِ قَرارٍ « 1 » : مستوية . 50 - وَمَعِينٍ « 2 » : قالوا الظاهر وقالوا المعين الجاري . 53 - زُبُراً « 3 » : الزبر الكتب . واحدها زبور ومن قال زبر فواحدها زبرة أي قطعا كزبر الحديد . 60 - يُؤْتُونَ ما آتَوْا « 4 » : يعطون ما أعطوا . 64 - يَجْأَرُونَ « 5 » : يرفعون أصواتهم . 66 - عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ « 6 » : ترجعون .

--> ( 1 ) يستقر بها للعمارة . ابن قتيبة - تفسير الغريب 297 . وقيل ذات ثمار ولأجل الثمار يستقر فيها الساكنون . القرطبي - الجامع 12 / 127 . ( 2 ) قال الزجاج : هو الماء الجاري في العيون ، فالميم على هذا زائدة . وقال علي بن سليمان : يقال : معن الماء إذا جرى . القرطبي - الجامع 12 / 127 . ( 3 ) بضم الباء قراءة نافع . القرطبي - الجامع 12 / 130 . وقرأ ابن عباس وأبو عمران الجوني « زبرا » برفع الزاي وفتح الباء . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 478 . وانظر النحل 16 / آية 44 . ( 4 ) أنظر النحل 16 / آية 90 . وقد ورد شرح هذه الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : لَناكِبُونَ الآية 74 . ( 5 ) أنظر النحل 16 / آية 53 . ( 6 ) أنظر الأنفال 8 / آية 48 .