26 - فَلا تَأْسَ : تحزن « 1 » . 29 - تَبُوءَ بِإِثْمِي « 2 » تحتمله وتقرّ به . بؤت بالذنب أقررت به . 35 - الْوَسِيلَةَ « 3 » : القربة . 42 - ( السُّحْتَ ) « 4 » : كسب ما لا يحلّ . 48 - مُهَيْمِناً « 5 » : مؤتمنا على ما قبله من الكتب . 48 - شِرْعَةً « 6 » : شريعة . 48 - مِنْهاجاً « 7 » : سبيلا .

--> ( 1 ) بلغة قريش . ابن عباس - اللغات في القرآن 23 والأسى الحزن وحقيقته اتباع الفائت بالغم ، يقال أسيت عليه أسى وأسيت له . الأصفهاني - المفردات 18 . ( 2 ) تنقلب وتنصرف بإثمي . اي بقتلي . ابن قتيبة - تفسير الغريب 142 . ( 3 ) الوسيلة : التوصل إلى الشيء برغبة وهي أخص من الوصيلة لتضمنها معنى الرغبة . وحقيقة الوسيلة إلى اللّه تعالى مراعاة سبيله بالعلم والعبادة وتحري مكارم الشريعة ، والواسل الراغب إلى اللّه تعالى . الأصفهاني - المفردات 523 - 524 . ( 4 ) السحت في اللغة أصله الهلاك والشدة ، وسمي المال الحرام سحتا لأنه يسحت الطاعات أي يذهبها ويستأصلها ، وقيل سمي الحرام سحتا لأنه يسحت مروءة الإنسان . القرطبي - الجامع 6 / 182 - 183 . ( 5 ) روى أبو صالح عن ابن عباس : انه الشاهد . وقال ابن زيد : المهيمن المصدق على ما أخبر من الكتب . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 371 . ( 6 ) الشرعة والشريعة : الطريقة الظاهرة التي يتوصل بها إلى النجاة . القرطبي - الجامع 6 / 211 . ( 7 ) الطريق الواضح . ابن الجوزي - زاد المسير 2 / 372 وروي عن ابن عباس والحسن وغيرهما : ( شرعة ومنهاجا ) سنة وسبيلا . القرطبي - الجامع 6 / 211 .