به العرب كقوله : وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ « 1 » . ( و ) « 2 » قال قتادة : ( إذا ) « 3 » لكانوا شر الناس فيه ، لما ( فقهوه ) « 4 » ، و ( لا ) « 5 » ( دروا ) « 6 » ما هو . قوله [ عز وجل ] « 7 » : كَذلِكَ سَلَكْناهُ ( 200 ) جعلناه . فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ( 200 ) المشركين ، التكذيب . لا يُؤْمِنُونَ بِهِ ( 201 ) بالقرآن . حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ ( 201 ) الموجع ، يعني قيام الساعة . فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ( 202 ) فجأة . وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 202 ) فَيَقُولُوا ( 203 ) يومئذ ، عند ذلك . هَلْ نَحْنُ « 8 » مُنْظَرُونَ ( 203 ) مؤخرون ، مردودون إلى الدنيا فنؤمن . قال اللّه : أَ فَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ ( 204 ) على الاستفهام . ( اي قد استعجلوا به لقولهم : ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ « 9 » وذلك منهم استهزاء وتكذيب بأنه لا يأتيهم العذاب . قوله [ عز وجل ] « 10 » : أَ فَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ ( 205 ) ثُمَّ جاءَهُمْ ما كانُوا يُوعَدُونَ ( 206 ) العذاب . ما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يُمَتَّعُونَ ( 207 ) [ حدثنا أبو بكر اح . . . الحسن الصباحي قال : حد . . . العباس بن الزبير البحراني قال : حدثنا عمر ابن أبي عمر عن سفيان بن حبيب عن سفيان الد . . . حرب عن عكرمة أَ فَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ . قال : مثل عمر الدنيا ] . « 11 » قوله : [ عز وجل ] « 12 » : وَما أَهْلَكْنا ( 208 ) يعني وما عذبنا ، تفسير السدي .

--> ( 1 ) إبراهيم ، 4 . ( 2 ) ساقطة في ح . ( 3 ) في 177 : إذ . ( 4 ) في 177 : فهموه . ( 5 ) في ح و 177 : ما . ( 6 ) في ع : درؤوا . ( 7 ) إضافة من ح . ( 8 ) بداية المقارنة مع 169 ، ورقة : [ 1 ] . ( 9 ) العنكبوت ، 29 . ( 10 ) إضافة من ح . ( 11 ) إضافة من 169 بها تلف ناشىء عن تمزيقات في المخطوطة . ( 12 ) إضافة من ح .