قال : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً ( 67 ) لعبرة لمن اعتبر ، وحذر ان ينزل به ما نزل بهم . قال : وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 67 ) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 68 ) وهي مثل الأولى . قوله [ عز وجل ] « 1 » : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ ( 69 ) واقرأ عليهم . نَبَأَ إِبْراهِيمَ ( 69 ) خبر إبراهيم . إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما تَعْبُدُونَ ( 70 ) قالُوا نَعْبُدُ أَصْناماً فَنَظَلُّ لَها ( 71 ) فنصير [ 64 أ ] لها . [ وقال السدي : فَنَظَلُّ لَها عاكِفِينَ ( 71 ) أي فنقيم لها عابدين . وقال قتادة ] « 2 » : عاكِفِينَ اي عابدين . قالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ ( 72 ) [ قال قتادة : أي هل تجيبكم آلهتكم إذا دعوتموهم ] . « 3 » أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ ( 73 ) [ اي ] « 4 » ( هل ) « 5 » يسمعون دعاءكم إذا دعوتموهم لرغبة يعطونكموها ، أو لضرّاء « 6 » يكشفونها عنكم . اي انها لا تسمع ولا تنفع ولا تضر . قالُوا بَلْ وَجَدْنا آباءَنا كَذلِكَ يَفْعَلُونَ ( 74 ) فلم تكن لهم حجة فقالوا هذا القول وليس لهم ( حجة ) . « 7 » قالَ ( 75 ) إبراهيم . أَ فَرَأَيْتُمْ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ( 75 ) أَنْتُمْ وَآباؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ ( 76 ) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعالَمِينَ ( 77 )

--> ( 1 ) إضافة من ح . ( 2 ) إضافة من ح و 177 . ( 3 ) نفس الملاحظة . ( 4 ) نفس الملاحظة . ( 5 ) في 177 : فهل . ( 6 ) بداية [ 7 ] من ح . ( 7 ) في ح و 177 : بحجة .