امتن به عليه فقال : وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ فاتخذت قومي عبيدا وكانوا أحرارا ، واخذت أموالهم فأنفقت علي من أموالهم وربيتني ( بها ) « 1 » فأنا أحق بأموال قومي منك . وتفسير مجاهد : أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ قهرت ، وعذّبت ، واستعملت بني إسرائيل . « 2 » وقال قتادة : قال موسى لفرعون : أتمنّ عليّ يا فرعون بأن اتخذت قومي عبيدا وكانوا أحرارا فقهرتهم . « 3 » [ وقال ابن مجاهد عن أبيه : قهرتهم ] . « 4 » قالَ فِرْعَوْنُ « 5 » وَما رَبُّ الْعالَمِينَ ( 23 ) قالَ ( 24 ) موسى . رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ ( 24 ) قالَ ( 25 ) فرعون . لِمَنْ حَوْلَهُ أَ لا تَسْتَمِعُونَ ( 25 ) اي إلى ما يقول . قالَ ( 26 ) موسى . رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 26 ) جوابا لقوله في أول الكلام : وَما رَبُّ الْعالَمِينَ . قالَ : ( 27 ) فرعون . إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ ( 27 ) في ما يدعي . لَمَجْنُونٌ ( 27 ) قالَ ( 28 ) موسى . رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ( 28 ) وهذا تبع للكلام الأول : وَما رَبُّ الْعالَمِينَ . قالَ ( 29 ) فرعون . لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ( 29 ) لأخلدنك في السجن . قالَ ( 30 ) له موسى .

--> ( 1 ) في ح : منها . ( 2 ) في تفسير مجاهد ، 19 / 460 ، قهرتهم واستعبدتهم واستعملتهم . ( 3 ) في الطبري ، 19 / 69 : عن عمر عن قتادة : أتمنّ علي ان اتخذت أنت بني إسرائيل عبيدا . ( 4 ) إضافة من ح . ( 5 ) بداية [ 3 ] من ح .