فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ ( 85 ) العذاب . وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ ( 85 ) سألوا اللّه أن ينظرهم ، أن يؤخّرهم فيردّهم إلى الدنيا حتى يتوبوا ، فلم ينظرهم ، أي فلم يؤخّرهم . وَإِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ ( 86 ) إذا رأوا الشّياطين الذين كانوا يضلّونهم في الدنيا ، يعرف كلّ إنسان شيطانه . قالُوا ( 86 ) يقول بنو آدم . رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا ( 86 ) يعنون بني إبليس . الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا مِنْ دُونِكَ ( 86 ) لأنّهم هم الذين دعوهم إلى عبادة الأوثان . قال : وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً « 1 » . [ وقال قتادة : الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا مِنْ دُونِكَ . . . ] « 2 » فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ ( 86 ) فألقى بنو آدم إلى بني « 3 » إبليس القول ، حدّثوهم . [ تفسير مجاهد . ذكره عاصم بن حكيم وابن مجاهد ] « 4 » فقالوا لهم : إِنَّكُمْ لَكاذِبُونَ ( 86 ) أي : إنكم كذبتمونا في الدنيا وغررتمونا . وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ ( 87 ) أعطوا الإسلام يومئذ واستسلموا له ، آمنوا بالله وكفروا بالشيطان « 5 » والأوثان . [ وقال قتادة : ذلّوا واستسلموا يومئذ . ] « 6 » وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ ( 87 ) عبادتهم إيّاهم في الدنيا افتراء على اللّه وهو الكذب وهو كقوله : ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ « 7 » ( 73 ) مِنْ دُونِ اللَّهِ قالُوا ضَلُّوا عَنَّا ( 74 ) .

--> ( 1 ) النساء ، 117 . ( 2 ) إضافة من 175 بآخرها تمزيق بقدر كلمة . ( 3 ) في 175 : بنو . ( 4 ) إضافة من 175 . تفسير مجاهد ، 1 / 350 . ( 5 ) في 175 : الشيا . . . ، تمزيق بآخر الكلمة . وفي ابن أبي زمنين ، ورقة : 177 بالشياطين . ( 6 ) إضافة من 175 . الطبري ، 14 / 160 . ( 7 ) في ع و 175 : تدعون ، وهو خطأ ناتج عن مزج بين الآية 37 ، الأعراف وهي : قالُوا أَيْنَ ما كُنْتُمْ تشركون ( 73 ) مِنْ دُونِ اللَّهِ قالُوا ضَلُّوا عَنَّا وآيتي غافر 73 ، 74 وهما : ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ ( 73 ) مِنْ دُونِ اللَّهِ قالُوا ضَلُّوا عَنَّا ( 74 ) .