إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ( 70 ) قوله : وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا ( 71 ) [ يعني في الرزق ] . « 1 » بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ ( 71 ) يعني شرعا سواء [ تفسير السّدّي ] . « 2 » يقول : هل منكم من أحد يكون ( هو ) « 3 » ومملوكه في أهله وماله سواء ؟ أي إنكم لا تفعلون ذلك ( بمملوككم ) « 4 » حتى تكونوا في ذلك سواء . فاللّه أحقّ ألّا يشرك به أحد من خلقه . وهو ( كقوله ) : « 5 » ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ فِي ما رَزَقْناكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَواءٌ تَخافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ « 6 » كخيفة بعضكم بعضا . سعيد عن قتادة قال : هذا مثل ضربه اللّه فهل منكم [ من ] « 7 » أحد يشارك مملوكه في زوجته ، وفراشه ، وماله . أفتعدلون باللّه خلقه ؟ قال : أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 71 ) على الاستفهام أي قد جحدوا بنعمة اللّه . قال قتادة : والجحد لا يكون إلّا من بعد المعرفة . قوله : وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً ( 72 ) يعني النساء . والنساء من الرجال . [ سعيد عن قتادة قال : خلق آدم ثم خلق زوجته منه ] . « 8 » قال : وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ( 72 ) ( والحفدة ، الخدم يعني ولدا يخدمونه وولد ولده في تفسير الحسن ) . « 9 » عمار عن أبي هلال الراسبي عن الحسن قال بنوك وبنو بنيك ، البنون

--> ( 1 ) نفس الملاحظة . ( 2 ) نفس الملاحظة . ( 3 ) ساقطة في 177 . ( 4 ) في ع : بملوكيكم ، وفي 177 : بمملوككم . الإصلاح من ابن أبي زمنين ، ورقة : 175 . ( 5 ) في 177 : مثل قوله . ( 6 ) الروم ، 28 انظر التفسير ص : 654 . ( 7 ) إضافة من 177 . ( 8 ) إضافة من 177 . الطبري ، 14 / 143 . ( 9 ) إضافة من 177 . الطبري ، 14 / 145 .