قوله : وَالْأَنْعامَ خَلَقَها ( 5 ) يعني الإبل ، والبقر ، والغنم . لَكُمْ فِيها دِفْءٌ ( 5 ) ما يصنع لكم منها من الكسوة من أصوافها وأوبارها وأشعارها . وَمَنافِعُ ( 5 ) في ظهورها . هذه الإبل والبقر ، وألبانها في جماعتها . قال : وَمِنْها تَأْكُلُونَ ( 5 ) جماعتها لحومها ، ويؤكل من البقر والغنم السّمن . وقال سعيد عن قتادة في قوله : فِيها دِفْءٌ قال : لكم فيها لباس ومنفعة وبلغة . « 1 » وقال ابن مجاهد عن أبيه : لباس ينسج . وقال ابن مجاهد عن أبيه في قوله : وَمَنافِعُ وَمِنْها تَأْكُلُونَ قال : منها مراكب ولبن ولحم . قوله : وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ ( 6 ) حين تروح عليكم من الرعي وحين تسرحونها « 2 » إلى الرعي « 3 » . هذا تفسير الحسن . وتفسير سعيد عن قتادة : وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ يعني الإبل ، وذاك أعجب ما تكون إذا راحت عظاما ضروعها طوالا أسنمتها . « 4 » قول : وَحِينَ تَسْرَحُونَ ( 6 ) سعيد عن قتادة قال : إذا سرحت لرعيها . « 5 » وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ إِلى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بالِغِيهِ ( 7 ) إلى البلد الذي تريدونه . وفي تفسير الحسن : إنها الإبل والبقر . إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ ( 7 ) لولا أنّها تحمل أثقالكم لم تكونوا بالغي ذلك البلد

--> ( 1 ) الطبري ، 14 / 79 . ( 2 ) في 177 : تسرحوها . ( 3 ) العبارة في مختصر تفسير ابن سلّام لابن أبي زمنين ، مخطوط القرويين ، رقم : 34 ، ورقة : 172 : وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ أي حين تروح عليكم راجعة من الرعي وَحِينَ تَسْرَحُونَ بها إلى الرعي . ( 4 ) في 177 : أسنامها وهو خطأ . وسنام البعير جمع أسنمة أعلى ظهره . لسان العرب ، مادة : سنم . ( 5 ) الطبري ، 14 / 80 .