وقال السدي : الفرقان يعني المخرج في الدين من الشبهة والضّلالة ] . « 1 » وَضِياءً ( يعني ) « 2 » نورا . وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ ( 48 ) يذكرون به الآخرة . [ وقال السدي : وَضِياءً يعني ما في التوراة من البيان ] . « 3 » قوله : الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ ( 49 ) [ حدثني ] « 4 » حماد عن يونس بن خباب عن مجاهد في قوله : هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ( 32 ) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ « 5 » قال : [ الرّجل ] « 6 » يذكر ( ذنوبه ) « 7 » في الخلاء فيستغفر [ اللّه ] « 8 » ( منها ) . « 9 » قوله : وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ( 49 ) خائفون [ من ] « 10 » شرّ ذلك اليوم ، وهم المؤمنون . قوله : وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَ فَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ « 11 » ( 50 ) [ قال قتادة والسدي : يعني القرآن وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَ فَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ] « 12 » يعني ( بذلك ) « 13 » المشركين ، على الاستفهام ، أي قد أنكرتموه . قوله : وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ ( 51 ) [ قال قتادة : هداه ] . « 14 » ( هداه صغيرا في تفسير مجاهد ) . « 15 »

--> ( 1 ) إضافة من 169 و 167 . ( 2 ) ساقطة في 169 و 167 . ( 3 ) إضافة من 169 و 167 مع تمزيق في 167 . ( 4 ) إضافة من 169 و 167 . ( 5 ) ق ، 32 . ( 6 ) إضافة من 169 و 167 . ( 7 ) في 169 و 167 : ذنبه . ( 8 ) إضافة من 169 و 167 . ( 9 ) في 169 و 167 : منه . ( 10 ) إضافة من 169 و 167 . ( 11 ) ساقطة في 169 . تمزيق في 167 . ( 12 ) إضافة من 169 و 167 مع بعض التمزيق في 167 ، في تفسير الطبري ، 17 / 35 : اي هذا القرآن . ( 13 ) ساقطة في 169 . تمزيق في 167 . ( 14 ) إضافة من 169 ، تمزيق في 167 . ( 15 ) في 169 : وقال مجاهد : هداه صغيرا . تمزيق في 167 . تفسير مجاهد ، 1 / 411 .