يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني
20
تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني
ج - اعتماد العلماء هذا التفسير إنّ هذا الاهتمام الشديد بتفسير ابن سلّام بلغ ببعضهم إلى أن حفظه كما يحفظ القرآن « 1 » . وقد اعتمده عدد من العلماء كأبي عبد اللّه القرطبي ، وأبي الفرج ابن الجوزي ، وابن حجر ، ومكي بن أبي طالب ، والسيوطي وغيرهم « 2 » . لكن ذكر تفسير ابن سلّام خفت من بعد ردح من الزمن إلّا من بعض الشهادات التي تشهد للمفسّر ولكتابه بالتميّز « 3 » . ولعلّ السبب في ذلك يعود إلى تلاشي هذا التفسير وفقدان نسخه أيّام المحن التي عرفها العالم الإسلامي شرقا وغربا . د . تحقيق تفسير ابن سلّام اشتغل عدد من طلبة كلية الآداب بالجامعة التونسية بتحقيق أجزاء من تفسير ابن سلّام . وقد وقفت من ذلك على تحقيق الأساتذة الكرام : - البشير المخينيني الذي حقق الجزءين 13 و 17 . - حمادي صمود الذي حقق الجزءين 16 و 18 « 4 » . - الرشيد الغزي الذي حقق الجزءين 14 و 15 . - محسن ساسي الذي حقق الجزء 19 وأضاف إلى ذلك تحقيق سورتي يس والصّافّات من قطعة حسن حسني عبد الوهاب وسورة المجادلة من قطع القيروان . وقد تقاسم أربعتهم تحقيق قطعة العبدلية « 5 » بأجزائها السبعة المذكورة وبذلوا الجهد في تحقيق النص ، لكنّ تحقيقهم تعوزه المقارنة الشاملة بالرجوع إلى جميع نسخ هذا التفسير ، كما أنّه لم يعمد أحد منهم إلى نشر عمله فبقي التفسير على
--> ( 1 ) معالم الإيمان ، 2 / 248 . ( 2 ) مختصر هود ، 1 / 28 ؛ مكي بن أبي طالب وتفسير القرآن ، د . أحمد حسن فرحات ، دار الفرقان ، طبعة أولى 1404 ه / 1983 م ، 186 ، 189 . الإتقان السيوطي ، دار المعرفة ، بيروت ، 1 / 12 . المكتفي في الوقف والابتداء ، أبو عمرو الدّاني ، تحقيق جابر زيدان مخلف ، مطبعة وزارة الأوقاف . ( 3 ) غاية النهاية ، ابن الجزري ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، الطبعة الثانية 1400 ه / 1980 م ، 2 / 373 . ( 4 ) ذكر د . الحسين بن محمد شواط ان الحواشي على هذا التحقيق كانت باللغة الفرنسية ، ومستنده في ذلك ما جاء في تحقيق كتاب التصاريف ، ص : 70 ، ه 4 . ونقول إن الذي في ونشرت بمجلّة ALBI عدد : 126 ، 2 / 1970 م ، ص 227 . 242 . ( 5 ) انظر تفصيل القول عن قطع تفسير ابن سلّام لاحقا .