الدعاء والمسألة . « 1 » ابن لهيعة عن عبد اللّه بن هبيرة أن ابن عباس كان يقول : إن من الصلاة سرا ومنها جهرا ، فلا تجهر فيما تسرّ فيه ، ولا تسرّ فيما تجهر فيه ، وابتغ بين ذلك سبيلا / . قال يحيى : هي على هذا التفسير : أي تجهر فيما يجهر فيه وتسرّ فيما يسر فيه . عثمان عن زيد بن أسلم أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سمع أبا بكر وهو يصلي من الليل وهو يخفي صوته ، وسمع عمر وهو يجهر صوته ، وسمع بلالا وهو يقرأ من هذه السورة ومن هذه ، فقال لأبي بكر : لم تخفي صوتك ؟ قال إن الذي أناجي ليس ببعيد . فقال : صدقت . وقال لعمر لم تجهر صوتك ؟ قال : ( أرضي ) « 2 » الرحمن ، وأرغم الشيطان ، وأوقظ الوسنان . قال : صدقت . وقال لبلال : لم تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة ؟ فقال : أخلط طيبا بطيب قال : صدقت . قال : فأمر أبا بكر أن يرفع من صوته ، وأمر عمر أن يخفض من صوته ، وأمر بلالا إذا اخذ في سورة أن يفرغ منها . وأنزل اللّه : وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا . قوله : وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً ( 111 ) يتكثر به من القلة . وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ( 111 ) خلق معه شيئا . وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ ( 111 ) يتعزز به . وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً ( 111 ) عظّمه تعظيما . سعيد عن قتادة قال : كان يقال إن النّبيّ كان يعلّمها الصغير والكبير من أهله . سفيان الثوري عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال : وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ قال : لم يكن له حليف ولا ناصر ( من ) « 3 » خلقه . وقال السدي : يعني ولم يكن له صاحب يتعزز به من ذلّ .

--> ( 1 ) تفسير مجاهد ، 1 / 372 . ( 2 ) في ع : ازضي . ( 3 ) في ع : من . في تفسير مجاهد ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، . . . لم يحالف أحدا ولم يبتغ نصر أحد .