عبادي ؟ فيقولون أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون . سعيد عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر أن أبا عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود كتب إليه أن عبد اللّه بن مسعود كان يقول عند صلاة المغرب : يجتمع الحرسان من ملائكة اللّه : ملائكة الليل وملائكة النهار . « 1 » سعيد عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود قال : كنا نحدّث أن عند صلاة الفجر يجتمع الحرسان من ملائكة اللّه : حرس الليل وحرس النهار ، ويقرأ هذه الآية : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً . المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : يتدارك الحرسان عند صلاة الصبح والمغرب . وقال اقرأوا ان شئتم : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً . قوله : وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ ( 79 ) عطية من اللّه لك . وقال الكلبي : النافلة ، الفضل . قال يحيى : وسمعت بعضهم يقول : إن صلاة الليل على النّبيّ فريضة وهي للناس تطوع . « 2 » وقال الحسن : لم يقم النّبيّ أقل من ثلث الليل . الحسن بن دينار عن عون العقيلي عن أنس بن مالك قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا شغله شيء عن صلاة الليل صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة . حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : النافلة لا تكون إلّا للنّبيّ . حماد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء فإن قعد قعد مغفورا له وإذا قام يصلي كانت له فضيلة . فقيل له : نافلة ؟ فقال : انما النافلة للنبي . قوله : عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً ( 79 ) وعسى من اللّه واجبة .

--> ( 1 ) الطبري ، 15 / 139 ، 140 بنفس السند . جاء في الطبري ، بدل كلمة المغرب كلمة الفجر . انظر الرواية الموالية وهي تتفق مع رواية الطبري ، في كلمة الفجر . ( 2 ) في الطبري ، 15 / 142 : عن ابن عباس : يعني بالنافلة انها للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم خاصة أمر بقيام الليل وكتب عليه .