تارَةً أُخْرى ( 69 ) مرة أخرى . فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ ( 69 ) والقاصف الريح الشديدة . فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً ( 69 ) لا تجدوا أحدا يتبعنا بذلك لكم فينتصر لكم وهو كقوله : فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها سوّى عليها بالعذاب وَلا يَخافُ عُقْباها « 1 » التبعة فينتصر لهم . وقال قتادة : أي لا يخاف أن يتبع بشيء مما أصابكم . « 2 » وقال ابن مجاهد عن أبيه : تَبِيعاً ثائرا . « 3 » قوله وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا ( 70 ) الفرات بن سلمان ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه كانوا في سفر فمروا ببرك فيها ماء فوضع بعضهم رؤوسهم يشربون منها فقال رسول اللّه : « اغسلوا أيديكم واشربوا فيها » . قال يحيى : سمعت بعضهم يقول : ان هذه الآية نزلت عند ذلك . وقال الحسن : فضّل بنو آدم على البهائم والسباع والهوامّ . وقال ( بعضهم ) « 4 » : وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ : يعني جميع رزق بني آدم : الخبز واللحم ، والعسل ، والسمن ، ونحوه من طيبات الطعام والشراب ، فجعل رزقهم أطيب من رزق الدواب والطير والجن . قوله : يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ( 71 ) قال الحسن : بكتابهم . ما نسخت عليهم الملائكة من أعمالهم . « 5 » وقال قتادة : بإمامهم ، بنبيهم . « 6 »

--> ( 1 ) الشمس ، 14 . قرأ نافع وابن عامر : فلا يخاف وكذلك هي في مصاحف أهل المدينة والشام ، وقرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي : ولا يخاف وكذلك هي في مصاحفهم . ابن مجاهد ، 689 . ( 2 ) الطبري ، 15 / 125 . والخبر عن سعيد عن قتادة . ( 3 ) تفسير مجاهد ، 1 / 366 . ( 4 ) فوقها علامة : ص تحيل على الطرة في ع حيث كتب لمحمد السدي . ( 5 ) الطبري ، 15 / 127 . ( 6 ) الطبري ، 15 / 126 عن عمرو عن سعيد عن قتادة .