وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ أي لا تنفقها في معصية اللّه وفيما لا يصلح ، وهو الاسراف . « 1 » [ وقال السدي « 2 » : هذا مثل ضربه اللّه في أمر النفقة وذلك قوله للنبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) « 3 » : وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ يعني : لا تمسك يدك عن النفقة بمنزلة المغلولة فلا تستطيع بسطها ] . « 4 » قال : فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً ( 29 ) ملوما في ( عباد ) « 5 » اللّه ( لا تستطيع أن توسع الناس ، محسورا قد ذهب ما في يدك ، يقول : قد خسر ) « 6 » . قال : إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ ( 30 ) أي ويقتر . وتقتيره على المؤمن ( نظرا ) « 7 » له . إِنَّهُ كانَ بِعِبادِهِ خَبِيراً بَصِيراً ( 30 ) قوله : وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ ( 31 ) يعني الموءودة . خَشْيَةَ إِمْلاقٍ « 8 » ( 31 ) قال قتادة : خشية الفاقة [ كان أهل الجاهلية يقتلون أولادهم خشية الفاقة ] « 9 » . كان أحدهم يقتل ابنته يدفنها حيّة حتى تموت مخافة الفاقة ويغذي كلبه . نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً ( 31 ) ذنبا كبيرا . قتل النفس التي حرم اللّه من الكبائر . [ و ] « 10 » قال الحسن : ذنبا كبيرا . وقال قتادة : إثما كبيرا . [ وهو واحد ] . « 11 » قوله : وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلًا ( 32 ) وبئس الطريق . [ وقال السدي : [ و ] « 12 » يعني المسلك . وهو نحوه . ] « 13 » قوله : وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ( 33 )

--> ( 1 ) الطبري ، 15 / 77 . ( 2 ) بداية [ 21 ] من 175 . ( 3 ) إضافة من 175 . ( 4 ) إضافة من 179 و 175 . ( 5 ) في 179 و 175 : عبادة . ( 6 ) في 179 و 175 : محسورا على ما قد سلف من أمره وفرط . ( 7 ) في 179 : نضرا . ( 8 ) في 179 : الإملاق . ( 9 ) إضافة من 179 و 175 . الطبري ، 15 / 78 . ( 10 ) إضافة من 179 و 175 . ( 11 ) نفس الملاحظة . ( 12 ) إضافة من 175 . ( 13 ) إضافة من 179 و 175 .