قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 1 » : « من أصبح مرضيا ( لوالديه ) « 2 » أصبح له بابان مفتوحان من الجنة ، ومن أمسى مثل ذلك وإن [ كان ] « 3 » واحد فواحد . ومن أصبح مسخطا ( لوالديه ) « 4 » أصبح له بابان مفتوحان من النار [ ومن أمسى مثل ذلك ] « 5 » وإن [ كان ] « 6 » واحد فواحد وإن ظلماه ، وإن ظلماه ، وإن ظلماه » . خالد عن الحسن قال : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 7 » : « إن فوق كل برّ برّا ( حتى أن الرجل ليهريق ) « 8 » دمه للّه ، وإن فوق كل فجور ( فجورا ) « 9 » حتى إن الرجل ( يعقّ ) « 10 » والديه » . قوله : رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما فِي نُفُوسِكُمْ ( 25 ) يعني بما في قلوبكم . تفسير السدي : من برّ الوالدين . إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً ( 25 ) الأوّاب التائب ، الراجع عن ذنبه . سفيان الثوري ونعيم بن يحيى عن الأعمش عن مجاهد قال : الأوّاب الذي ( يذكر ) « 11 » ذنوبه في الخلاء فيستغفر منها . « 12 » سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال : هو الذي يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم توب . « 13 » [ سعيد عن قتادة قال : فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً هم المطيعون وأهل الصلاة ] . « 14 » قوله : وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ ( 26 ) يعني ما أمر اللّه به من صلة القرابة . سعيد عن قتادة قال : يقال إن كان لك مال فصله « 15 » بمالك وإن لم يكن لك مال ( فامش ) « 16 » إليه برجلك .

--> ( 1 ) في 179 : عليه السّلام . ( 2 ) في 179 و 175 : لأبويه . ( 3 ) إضافة من 179 و 175 . ( 4 ) في 179 و 175 : لأبويه . ( 5 ) إضافة من 179 و 175 . ( 6 ) نفس الملاحظة . ( 7 ) عليه السّلام . ( 8 ) في 179 و 175 : حتى يهريق الرجل . ( 9 ) في ع : فجور . ( 10 ) في 179 و 175 : ليعق . ( 11 ) في 179 : يتذكر . ( 12 ) تفسير مجاهد ، 1 / 361 ، الطبري ، 15 / 70 . ( 13 ) الطبري ، 15 / 70 . ( 14 ) إضافة من 179 و 175 . الطبري ، 15 / 69 . ( 15 ) بداية [ 19 ] من 175 . ( 16 ) في 179 : فامشي .