الأخفش

85

معاني القرآن

وأفلم يدّبّروا القول [ المؤمنون : الآية 68 ] ومثله في القرآن كثير . وإنما هو « يتدبّرون » فأدغمت التاء في الدال لأن التاء قريبة المخرج من الدال ، مخرج الدال بطرف اللسان وأطراف الثنيتين ومخرج التاء بطرف اللسان وأصول الثنيتين . فكل ما قرب مخرجه فافعل به هذا ولا تقل في « يتنزّلون » : « ينّزّلون » لأن النون ليست من حروف الثنايا كالتاء . وقال فهي كالحجارة أو أشدّ قسوة [ الآية 74 ] وليس قوله : أو أشدّ [ الآية 74 ] كقولك : « هو زيد أو عمرو » إنّما هذه أو [ الآية 19 ] التي في معنى الواو ، نحو قولك : « نحن نأكل البرّ أو الشعير أو الأرزّ ، كلّ هذا نأكل » ف أشدّ [ الآية 74 ] ترفع على خبر المبتدأ . وإنما هو « وهي أشدّ قسوة » وقال بعضهم فهي كالحجارة [ الآية 74 ] فأسكن الهاء وبعضهم يكسرها . وذلك أن لغة العرب في « هي » و « هو » ولام الأمر إذا كان قبلهن واو أو فاء أسكنوا أوائلهن . ومنهم من يدعها . قال وهو اللّه لا إله إلّا هو [ القصص : الآية 70 ] وقال وهو العزيز الحكيم [ إبراهيم : الآية 4 ] . وقال وليتوبوا وقف وكسر . وقال فليعبدوا [ قريش : الآية 3 ] . وقف وكسر . باب إنّ وأنّ قال وإنّ من الحجارة لما يتفجّر منه الأنهر وإنّ منها لما يشّقّق فيخرج منه الماء وإنّ منها لما يهبط [ الآية 74 ] فهذه اللام لام التوكيد وهي منصوبة تقع على الاسم الذي تقع عليه « إنّ » إذا كان بينها وبين « إنّ » حشو نحو هذا . وهو مثل : « إنّ في الدار لزيدا » . وتقع أيضا في خبر « إنّ » وتصرف « إنّ » إلى الابتداء ، تقول : « أشهد إنّه لظريف » . قال اللّه عزّ وجل واللّه يعلم إنك لرسوله واللّه يشهد إن المنافقين لكاذبون [ المنافقون : 1 ] وقال أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور ( 9 ) وحصّل ما في الصّدور ( 10 ) إنّ ربّهم بهم يومئذ لّخبير ( 11 ) [ العاديات : 9 - 11 ] وهذا لو لم تكن فيه اللام كان « أنّ ربّهم » لأن « أنّ » الثقيلة إذا كانت هي وما عملت فيه بمنزلة « ذاك » أو بمنزلة اسم فهي أبدا « أنّ » مفتوحة . وإن لم يحسن مكانها وما عملت فيه اسم فهي « إنّ » على الابتداء . ألا ترى إلى قوله اذكروا نعمتي الّتى أنعمت عليكم وأنّى فضّلتكم على العلمين [ البقرة : 47 ] يقول : « اذكروا هذا » وقال فلو لا أنّه كان من المسبّحين ( 143 ) للبث لأنه يحسن في مكانه « لولا ذاك » وكل ما حسن فيه « ذاك » أن تجعله مكان « أنّ » وما عملت فيه فهو « أنّ » . وإذا قلت يعلم إنّك لرسوله [ المنافقون : الآية 1 ] لم